De Bettina Perry

Deseo de todo corazón que la Navidad traiga a sus corazones paz, tranquilidad y armonía. Que este año que viene venga cargado de bendiciones, grandes proyectos y muchas satisfacciones.

Sinceramente,


Betty Ortiz

santi recibiendo premio de amigos sudamericanos

Namás, qué relinda es la amistad!!!

iniciaron las vacaciones decembrinas

Ya estamos de vacaciones. ahora a buscarse los días y adentrarse en lo que no tomamos en cuenta por las ocupaciones, distracciones, vestir día a día, tener fiesta diaria, fuera de la rutina, lejos de los deberes, ahora el deber de ser feliz, de divertirte, de aprovechar las horas libres, de redondear los minutos, de salir, de entrar, de tratar de utilizar tu imaginación y crearte la vida en otras condici0nes, vamos a ver qué pasa. qué hacen ustedes en estas fiestas?

estoy tranquila

a veces pienso que la paz es algo muy parecido a la felicidad, por ello a veces dicen que ser feliz es no desear nada, pero no, es desear pero buscar con certidumbre y con tranquilidad y es sortear las cosas negativas de la vida con calma y raciocinio y es gozar de las cosas buenas sin tanto orgullo. Creo que más o menos funciona así. ¿Qué opinas?

vivir

A veces me pregunto cuál es la defensa que debes ejercer para no ser lastimado? es que hay seres humanos que no entienden otro lenguaje que el de la ofensa, el maltrato, la víscera pura, pienso que son personas lastimadas que no conocen otro lenguaje pero de quienes tampoco te puedes dejar dañar y siempre me cuesta trabajo hacerles ver que sus acciones tienen repercusión negativa. En fin, es un ejercicio, no hay manera de transitar sin ser golpeado y lo de siempre, te preguntas si valdrá la pena devolver el golpe, a veces creo que sí, que definitivamente sí.

viernes 05

Y ya es viernes 05 de diciembre y aunque el tiempo es relativo me ha dado por tomar muy en
cuenta el final de año y los días que faltan por acabar y entonces me hago un resumen de las
cosas que me faltan por hacer, de los amigos que he abandonado, de los afectos que no he
recuperado, de las heridas que no he sanado, una reflexión general del tiempo, de como
aprovecharlo mejor, de como darle mejor riqueza a mi existencia y me está gustando, siempre
hay cosas buenas por hacer, cosas de las que una se ha olvidado o ha querido olvidar por eso
este diciembre será bueno para mi, muy bueno, lejos de las listas aburridas de buenos deseos
que nunca se cumplen, como adelgazar, comprar un auto, etc, lo mío sera modelarme como mejor
persona, mejor madre, mejor hija, mejos amiga, mejor compañera, mejor jefa, mejor todo, ya me
merezco una vida mejor. Uyyyy sólo faltan 26 días!!!

todas las palabras son apropiadas

Todas las palabras son apropiadas para decir qué buen año el 2008, el mejor de mi vida, enero, febrero, marzo, abril, todos los meses se fueron tan rápido pero cada uno fue tan especial, en cada uno aprendí cosas nuevas de la vida, revelaciones, se me dieron secretos buscados y no buscados, no fue un año cualquiera, fue un año revelador, un gran año 2008. no me queda ahora más que seguir creciendo, ya me quité una cáscara, un caparazón, una piel. venga pues!!!

a veces la música se escucha mejor

como en una noche así la música es mejor y hay orden y amor, por lo menos a una misma. Y puede una mirar un horizonte y se cuentan las estrellas y sabes que hay hombres atractivos y mujeres fraternas y el mundo gira mejor que nunca y sabes que eres importante y que el mar es hermoso y que hay ciudades bellas y mejores que visitar y que la lucha no se acaba y que lo que digas valdrá. así pues, la música sabe bien.

Periodismo bajo condiciones de riesgo

Periodismo bajo condiciones de riesgo. Seminario en Huatulco este viernes y sábado.
Se cuestiona la corrupción en el medio periodístico y la nulidad de acciones en contra del crimen organizado por parte de empresarios de medios y de las autoridades.
María de Lourdes Ruiz Pavón
Bahías de Huatulco, 28 de noviembre 2008. Con la participación de periodistas de Michoacán, Guerrero, Oaxaca, Torreón y Villahermosa, entre otros, se inauguró el seminario que busca dialogar para procurar la creación de una red que proteja a los comunicadores en condiciones de riesgo.
Cuauhtémoc Blas, director de la revista En Marcha, organizador, presentó a Lupita Thomas, coordinadora de la agencia noticiosa Quadratim y a Omar Gasca, periodista, director de noticias de radio, los tres de Oaxaca.
Gerardo Albarrán, reportero de Proceso, director del diplomado periodismo de investigación, director de un portal especializado en periodismo: www. sala de prensa.com, aseveró que en operación Milenio en Bogotá se descubrió a Alejandro Bernal Madrigal, quien pasaba como empresario pero era un narcotraficante de drogas y era astrodependiente (en una de estas sesiones se le grabó), era amigo de Carrillo, el señor de los cielos, Bernal narró: “el último 24 de diciembre en Cuernavaca le lleve (a Carrillo) cinco millones de dólares en joyas y se gastaba 15 millones de dólares en regalos de navidad para funcionarios y familiares, manejaba todo el país, al presidente Salinas le daba regalos”.
La libertad de expresión está en riesgo, dijo Albarrán, hay ausencia de política ante los riesgos de los periodistas. Tanto el estado como las empresas periodísticas han dejado desprotegidos a los periodistas. Insultante indiferencia de los tres órdenes de gobierno.
Las empresas periodísticas no pueden evadir la protección a periodistas contra el crimen organizado. Reporteros, fotógrafos y editores los más vulnerables pero también los más expuestos a las tentaciones. Una cosa era el chayo y ahora es el enrolamiento dentro de las mafias, que pagan mucho mejor y con ello estamos vendiendo la profesión y eso nos mete en un brete a todos, subrayó.
El centro de ética pública y transparencia, que dirige leonarda reyes en la ciudad de México, le pidió a Albarrán que hiciera un proyecto para emitir alertas, mensajes a medio mundo y buscar movilización, el CEPET lo hace pero qué pasa cuando los colegas con corruptos, cuando les pasan la factura de un pacto que no cumplió. Hay que emitir la alerta, pero si hay indicios de razones extraperiodísticas hay que decirlo. Hay que decirlo pues impiden una verdadera defensa de quienes si están en riesgo verdadero. Albarrán ha desarrollado un cuestionario para saber como hacer frente a los ataques de la corrupción periodística, cómo sugieren que se podría verificar las acusaciones contra un periodista, ¿es posible considerar a un reportero como honesto si trabaja en un medio corrupto? ¿Debemos verificar la corrupción bajo criterios?.

y ya han llegado

Y sí, han llegado los vientos de libertad acompañados, obvio, de dolores de pecho y cabeza, pero así es esto, las cosas buenas cuestan mucho, pero hay que alimentarlas, hacerlas crecer y matar a tus demonios o al menos empequeñecerlos, meterlos al corral un rato, aunque chillen, aunque ronquen, aunque muerdan, tienes que someterlos un ratito y dejar salir a tus otros, a que paseen carajo, que también tienen derecho.

casi llega el nuevo día

se acerca ya la fiesta del nuevo día, del cambio de vida, con tezón, paciencia, amor, una vida llena de afecto y cariño que m proporionaré, que me veré linda y segura cada vez que me vea en el espejo, que los demáas me serán agradables y amorosos en esencia y que la vida misma fluirá con armonia y dicha, viene ese día, ese día llegará...pronto...

ir desnudo

Ir desnudo por las calles españolas es totalmente legal gracias a que la legislación del país europeo no contiene ningún artículo o normativa que prohíba la práctica. Esto ha convertido a ciudades como Madrid en paraísos para quienes prefieren llevar su cuerpo desprovisto de ropas

al ser más libres, nos equivocamos más veces. eduard punset. tienes un ejemplo de esta afirmación en tu vida diaria? en alguna experiencia? cuéntamos por favor...

el fin de semana

hola amigos estoy interesada en que es lo que hacen los fines de semana. yo, me levanto tarde, no voy al gym, hago compras y trato de estar tranquila, a veces voy al cine, leo, platico, estoy en casa y ustedes? se han puesto a pensar en que lo que hacemos los dias de descanso dice mucho de nuestras vidas? hay quienes no soportan los fines de semana, hay otros que solo viven esperando vivir durante el fin de semana, hasta hay una frase de "gracias a Dios es viernes", no se, a mi a veces, me parece más interesante la semana que el fin de semana, no se bien por eso les pregunto a ustedes, se me viene a la memoria también que muchos suicidios aparecen el domingo o la madrugada del lunes, se me hace historia hasta para un cuentito, disfruten su fin, besos-------

las calificaciones de mi hija arantxa

Hoy me dieron las califaciones de mi hija y "solo" reprobo dos materias: las de siempre matemáticas e informática pero aun así ha avanzado mucho y eso me da mucha felicidad, con todo y todo ella sigue adelante y yo con ella, luchando día a día porque entienda la medianía, porque sea feliz aún en este mundo, cosa que no es fácil, difícil navegar en medio de cocodrilos pero parece que vamos saliendo avante y valorar estos logros es lo que le da sabor a la vida, una vida de amor, de cariño, de respeto, de formación diaria, y más que falta jajajaja, mucho más...

La única oportunidad que tenga

Secretos que vas descubriendo en la vida son el objeto de seguir viviendo, cada día te das cuenta de cosas que nunca habías pensado y aunque los análisis no son el todo alentadores te das cuenta que que las diferentes telas, paredes que vamos atravesand0 son también las que te van asentando con humildad a la sencilla cualidad de vivir y de servir. Cuántas mentiras, cuántas caras, cuántos sentimientos desgarrados, cuántos usos del poder cada quien para tratar de imponerse a los demás, cuantos enredos, cuantas complejidades y muchas veces namás es sentir que eres "listo" que no te dejas, que a ti nadie te gana, en fin, complejos somos los humanos, sin duda, pero me alegro de aun tener tiempo de desaprender y de hacer las cosas a mi manera, pues, como dijo un escritor en la tve al responder ¿por quévivir? y responde: "porque es probablemente la única oportunidad que tenga".

ahhhh las hermanas!!!!!!

Sólo tengo una hermana, se llama Lorena y vive en Suecia. A veces somos distintas, diferentes, pero nos tenemos mucho cariño, yo soy la mayor y creo he influido más yo en su vida que ella en la mía pero nadie lo sabe verdad? pues hoy lore cumple años y no les digo cuantos porque ella es de las mujeres que gusta ocultar su edad, seguro el misterio la aborda en varios espacios, yo no, yo soy simplona, directa, no tomo mucho en cuenta las frmalidades, las solemnidades ni casi nada, pero entiendo que el msiterio, la magia son cosas de extraordinaria capacidad imaginativa y creativa, así pues, mi ehrmanita cumple años, es Libra y es buena onda, está casada con un sueco y vive en un pueblo impronunciable para mi pero aprece ser feliz en el frío, tan distante de su Tabasco tropical, en fin, una sóla hermana, para contar verdad? Reciban todos muchos saludos y felicidades a mi hermana, la pequeña.

ahhhh las amigas!!!!!

Las amigas. Me es difícil tener una amiga. Cuando las tengo casi que me tropiezo con ellas, soy torpe, no se como comportarme, las distancias cortas me van mal, pero bueno, ya dije que cercana a los 50 ya me debe valer hacer el ridículo u otras cosas más. Pero qué mundo tan intrincado es el de las mueres. Amigas. La amistad existe, sí, quiero estar segura. Pero como juzgamos, hablamos, observamos, dilatamos. Los hombres como que son más directos, aunque no se, no quiero ser sexista en ningún momento, pero sí da trabajo tener una amistad con mujeres porque no se conforman con poco, generalmente lo quieren todo, lealtad, confianza, comunicación, cariño, comprensión, son tan capaces de dar como de exigir. Ahhhhh las amigas...

encuentro de mujeres periodistas

Xalapa de Enríquez, Veracruz. Mujeres reunidas. Mucho trabajo. Denuncia por hostigamiento sexual. Para mi ha resultado difícil, más que antes porque hay más dudas, resignificaciones. De la fiesta de Arantxa poco que decir. Faltan muchas cosas mías que desarrollar. Quiero un kilo de emoción, otro de afecto, dos de interés, tres de motivación. Logros, pendientes, retos y obstáculos. Hay que moverse. Sacudirse. No quieres nada ni ganas pero ahora tienes más trabajo que antes, el trabajo de no esperar el futuro ni de la ilusión fácil sino el de la deconstrucción.

Mujeres

Fue sábado ayer y fui a un evento sobre mujeres y política. Aunque fueron muchas mujeres de distintas instituciones y agrupaciones creo que las pláticas no fueron del todo satisfactorias. Entre otras cosas, pude observar, porque las normas ahí enunciadas no se cumplen. Te aconsejan que si sufres violencia doméstica denuncies y es que en México tenemos el problema de los ministerios públicos que muchos son autoridad corrupta, entre otros tantos obstáculos a los que nos enfrentamos, por ello como que no cuajó, pero al mismo tiempo es satisfactorio, por un lado, ver como las mujeres ya no se quedan calladas y como,en algunos casos, demuestran sus conocimientos sobre el tema, como sucedió cuando el expositor (por cierto, todos los expositores varones a excepción de la diputada Casilda Ruiz) mencionaba sólo dos alcaldesas en la historia de Tabasco y olvidaba a otras dos: Gina Trujillo, en el municipio Centro y a Lourdes Bolivar Gorra, en Emiliano Zapata, jajaja, hubiesen ustedes escuchado a esas mujeres, mujeres aguerridas, mujeres en lucha! Lo que disfruté de este encuentro fue ver a mujeres tan diversas como María Elena Zentella, Tere Jaber, Malena Zetina, Sandra Villafuerte y muchas maestras, líderes y estudiantes. Gracias por el placer de conocerlas, este domingo pienso intensamente en ustedes, gracias.

Exorcismo

Este no es más que un ejercicio de exorcismo, de sacar el mal, de dejar espacio para lo bueno, así lo haré con lo único que tengo que son las palabras. Los que quieran entenderán casi del todo, y es así, así nomás. Me pregunto como a veces se despierta una muerta o peor aún, zombi, que demonios trae la noche, pero no, hay que resistirse, hay que inventar formas de liberarse, que no sea tan fácil no crees? esa fuerza, esa, esa, es la que me hace falta, pero no la venden en botica, hay que saber buscarla y a veces encontrarla y a veces perderla, pero hoy trataré de darle cabida con este exorcismo. Amor, tal vez amor sea la respuesta. Besos.

Enamorada

Me enamoré de esta foto, de este muchacho, de su actividad, es simple, me gusta, ¿les gusta a ustedes? ¿les inspira algo? Reciban saludos a mitad de la semana, aquí en México, preparándonos para el 15 de septiembre que es igual a tequila y mariachi!!!!

mi amigo Santi

Hoy lei algo de Santi que me gustó muchísimo y que me alivió bastante y es que el fin de semana estuve siempre pensando en lo que estaría bien o mal y me he quedado un poco bloqueda y confusa, siempre queriendo volar y siempre otros en contra y ni siquiera volar mucho, planear, diría yo, claro no es cosa de echarle la culpa a nadie, yo soy dueña de mis actos, pero a veces sí que me gustaría escuchar algo distinto, que me alivie, que me acompañe, que me de fe y esa fe me la da mi amigo Santi, por eso, hoy, le quiero decir: Gracias y los invito a ustedes a visitarlo: http://tenasantiago.blogspot.com/

programa de radio de CIDHAL

Queridas Radioescuchas

Me complace a nombre de CIDHAL invitarlas a escuchar el espacio radiofónico que de una u otra manera hemos impulsado entre todas!! . Agradecemos su confianza y apoyo, les invitamos a seguir utilizando este medio ; seguiremos con las emisiones en vivo los días martes y jueves de 9:00 a 10:00 por el 102.9 FM y además puedes escucharnos a través de Internet!!

Gracias a la Red Nosotras en el Mundo podemos hacer posible esta posibilidad, escúchanos!! por medio de:
· Nuestro blog http://cidhalmujerestomandote.blogspot.com dándole click en esta ocasión sobre el titulo “Aborto constitucional ..”
· o acceder a http://www.rednosotrasenelmundo.org/spip.php?article574

El dia de hoy jueves 4 de septiembre puedes escuchar parte del programa del dia 29 de Agosto y durante la semana estará en línea toda la emisión de ese día.

Te invitamos a que semanalmente nos escribas en el blog tus comentarios y escuches nuestras emisiones via internet semanalmente a partir de la segunda semana de septiembre!!

Pasen la Voz!!!

Buenas noticias para La Gata Coqueta

Triunfan en Japón las cafeterías con gatos para hacer frente a la soledad
El cliente paga por su consumición y por pasar un tiempo rodeado de estas mascotas
EFE - Tokio - 01/09/2008

En Japón un tercio de la población vive sola, por eso no es de extrañar que hayan triunfado allí las cafeterías especializadas en gatos. Unos establecimientos en los que el cliente se toma un café mientras disfruta del cariño y compañía que les dan estos animales.

El servicio es muy simple, ya que sólo hay que pagar 500 yenes (3,1 euros) por media hora de estancia rodeado de gatos, que se puede renovar cada 10 minutos a cambio de 150 yenes (0,93 euros). También se pueden consumir bebidas como café, té, zumo e incluso cerveza, pero no se sirve comida. Eso sí, los clientes no se pueden traer sus propios gatos. Se trata de jugar o estar con gatos de entre menos de un año y tres años, que trabajan en esta cafetería.
La idea de este tipo de establecimiento llegó de Taiwan. Un japonés que pasaba por la capital, Taipei, importó el concepto para ponerlo en práctica en Osaka, hace cuatro años. Desde entonces en plena primavera para el sector de las mascotas japonés, cuyo valor estimado es más de un billón de yenes (6.260 millones de euros), han florecido decenas de cafeterías de gatos en Japón. Sólo en Tokio hay ya una veintena.
Ambiente de relajación
Pero, ¿qué es lo que hace que un japonés pague 500 yenes para tomarse un café rodeado de gatos? Según la dueña de la cafetería gatuna Neko JaLaLa, Mariko Nakamura, las razones son varias. En muchas casas de la capital está prohibido tener mascotas y además los animales proporcionan un ambiente de relajación.
Hasta este local se acercan unas 30 ó 50 personas al día, de todas las edades y ambos sexos. Entre ellos, muchos jóvenes encorbatados se pasan por la tienda al mediodía. La dueña atribuye este fenómeno al estrés que sienten en el trabajo: "los gatos son caprichosos y no tienen que atenderles, por eso se sienten más libres que cuando están con perros". Pero también pasan por la cafetería dueños de mininos. Para Sanae Inada, dueña de tres gatos, es una forma de "conocer a otros dueños" que les aclaren las dudas sobre sus mascotas.
En un país con un índice de natalidad bajísimo y una fascinación sin límites por todo lo tierno o Kauai, los gatos comienzan a ocupar el lugar que merecen en el ámbito económico.

Hoy es sábado...

Hoy es sábado, mañana domingo, los días pasan sin duda y eso no dice nada y dice mucho porque pasan y pasan y yo sin saber de mi, me busco pero no me encuentro, cada vez se me hace más difícil contactar con mis emociones, ya ni las pelis me hacen llorar, qué haré? qué haré? será la edad? iniciar nuevos proyectos, renovarse, enamorarse, soñar, cambiar, suena fácil, es difícil, hoy es sábado...

jajajajaja

las olimpiadas

Acabaron las olimpiadas y la verdad que me emocionaron mucho, ver tantas razas, tantos humanos con las mejores habilidades deportivas y sobre todo los mensajes de paz, amor, armonía y progreso, que bueno, una acaba por creerlo, por creer que sí existen personas con ganas de amar, de convivir, de saber de otros, no se, la verdad me gustaron estas fiestas, las ví distintas a otras, claro, quien cambió más que nada fui yo, yo soy más receptiva, más atenta a las cosas que pasan, más sensible. En fin amigos que es cierto que con los años la formas de percibir y sentir van un poco cambiando y nos sorprendemos a nosotros mismos con viejos amores, con renovaciones y con nuevos sabores. Besos!

Y aqui estoy, viva, en el trópico y ahora en la tribuna de la mejora educativa. Cursos por demás, palabras y palabras, acciones. Conoces al otro, te acercas. Sabes que hay otros que sufren también, que los ratos de felicidad son fugaces, que la felicidad está en dar, que cada vez eres más humano y que es la ventaja de madurar. Vives, sientes, creces. Es parte del futuro, de lo que viene. Cada vez más complejo, más interesante. A vivir pues, a vivir se ha dicho.

Murió Alejandro Aura

Aura vivia en Madrid, mexicano, murió de cáncer, muy apreciado en México, mucho, yo, le admiraba y quería, esto fue de lo último en su blog:
"Por otra parte, me parece que estoy llevando los peores días y no me animo a dejar para más tarde el cumplimiento de la labor diaria porque no sé si al rato habré mejorado o serán peores las condiciones y no se me antoja nada dejar la página en blanco sin decir agua va. Si más tarde me sucede algo encaminado a enmendar la situación, será muy fácil remediarlo porque tengo el control para hacer en el blog lo que me dé la gana.
Así está hoy la cosa. Hace un calor pesadísimo y aunque es sábado –todo el tiempo he estado pensando que es domingo, qué distraído- y habrá menos lectores que entre semana, de todos modos es notable la afluencia –que tanto agradezco y tanto me anima- de interesados en esta secuencia, por eso es que he querido aclarar este asunto de los cantos rodados". Fue escrito el sábado pasado apenas, el 29 aún lo intentó, el 30 murió. Un montón de loquitos blogueros sabemos que es importante comunicarnos y saber de nosotros y que este medio para muchos es fundamental, te agradezco Aura todo tu trabajo y tu ser, tus acciones, tus pensamientos, y tus últimos esfuerzos por decirnos algo. No es un adios es un hasta pronto!

Mi amigo Santi cayó del árbol Ciprés

EL CIPRÉS (la Fidelidad) -Fuerte, muscular, adaptable, toma lo que la vida tiene para darle, es una persona satisfecha, optimista, ansía el dinero y el reconocimiento, odia la soledad, es una pareja apasionada y siempre insatisfecha, fiel, se altera fácilmente, indócil, pedante, y desinteresada.
Y bueno no se si Santi se ajuste a lo que dice la filosofía Celta, yo creo que mi amigo, que hoy cumple años, es fuerte, odia la soledad pero la busca, es apasionadíiiiiiiiiisiiiiiiiiiiiimooooo y siempre insatisfecho, que eso sí, eso creo; fiel, sí afortunadamente para mi!!!!, sí, sí se altera y sí a veces indócil, pedante y muy desinteresado, bueno, creo que sí se acerca. Felicidades Santi. Y yo digo por decreto que el árbol Ciprés y el de Limas crecen juntos, se llevan bien y dan mucha sombra. Besos.

Yo, de Limas

DE QUE ARBOL CAISTE?

Busca el día de tu cumpleaños y encuentra tu árbol... una vez localizado busca abajo la explicación sobre el mismo. Es interesante y de alguna manera preciso, además de ser parte de la astrología Celta.
Dic 23 a Ene 01 - Árbol de Manzana
Ene 02 a Ene 11 - Árbol de Abeto
Ene 12 a Ene 24 - Árbol del Olmo
Ene 25 a Feb 03 - El Ciprés
Feb 04 a Feb 08 - Álamo
Feb 09 a Feb 18 - El Cedro
Feb 19 a Feb 28 - El Pino
Mar 01 a Mar 10 - El Sauce Llorón
Mar 11 a Mar 20 - Árbol de Limas
Mar 21 - El Roble
Mar 22 a Mar 31 - Árbol de Avellanas
Abr 01 a Abr 10 - Árbol Rowan
Abr 11 a Abr 20 - Árbol de Arce
Abr 21 a Abr 30 - El Nogal
May 01 a May 14 - Alamo
May 15 a May 24 - Árbol de Castañas
May 25 a Jun 03 - Árbol de Cenizas
Jun 04 a Jun 13 - Árbol Hornbeam
Jun 14 a Jun 23 - La Higuera
Jun 24 - Árbol de Abedul
Jun 25 a Jul 04 - Árbol de Manzana
Jul 05 a Jul 14 - Árbol de Abeto
Jul 15 a Jul 25 - Árbol del Olmo
Jul 26 a Ago 04 - El Ciprés
Aug 05 a Ago 13 - Alamo
Ago 14 a Ago 23 - El Cedro
Ago 24 a Sep 02 - El Pino
Sep 03 a Sep 12 - El Sauce Llorón
Sep 13 a Sep 22 - Árbol de Limas
Sep 23 - El Olivo
Sep 24 a Oct 03 - Árbol de Avellanas
Oct 04 a Oct 13 - Arbol Rowan
Oct 14 a Oct 23 - Árbol de Arce
Oct 24 a Nov 11 - El Nogal
Nov 12 a Nov 21 - Árbol de Castañas
Nov 22 a Dic 01 - Árbol de Cenizas
Dic 02 a Dic 11 - Árbol Hornbeam
Dic 12 a Dic 21 - La Higuera
Dic 22 - Árbol del Haya

ÁLAMO (la Incertidumbre) -Es una persona con un alto sentido de la estética, no muy segura de sí misma, valiente sólo si es necesario, necesita rodearse de un ambiente agradable, es muy selectiva, a veces solitaria, muy entusiasta, de naturaleza artística, buena organizadora, intenta aprender a través de la filosofia, confiable en cualquier situación, asume las relaciones muyseriamente.

ARBOL DE ABEDUL (la Inspiración) -Una persona vivaz, atractiva, elegante, amistosa, no pretenciosa, modesta, no le gustan los excesos, aborrece lo vulgar, ama la vida en la naturaleza y la calma, no muy apasionada, llena de imaginación, un poco ambiciosa, crea una atmósfera de calma y satisfacción.

ÁRBOL DE ABETO (el Misterio) -

Es una persona de extraordinario buen gusto, dignidad, sofisticada, ama la belleza, temperamental, testaruda, tiende al egoísmo pero se preocupa por quienes están cerca, más bien modesta, muy ambiciosa, de muchos talentos, industriosa, amante insatisfecha, de muchos amigos y enemigos,muy confiable.

ÁRBOL DE ARCE (la Mente Abierta) -Una persona fuera de lo común, llena de imaginación y originalidad, tímida y reservada, ambiciosa, orgullosa, segura de sí misma, con sed de nuevas experiencias, algunas veces nerviosa, tiene muchas complejidades, buena memoria, aprende rápidamente, con una vida amorosa complicada, legusta impresionar. Debes buscar tener una relacion seria que te llene tu vida, eso te haría feliz.

ÁRBOL DE AVELLANAS (lo Extraordinario) -Es una persona encantadora, no pide nada, muy comprensiva, sabe como impresionar a la gente,segura, mente abierta, positivista, activa en la lucha de causas sociales, popular, temperamental y amante caprichoso,sensual y excesivamente apasionado, bello, sensible, honesto y compañero tolerante, con un sentido de la justicia muy preciso.

ARBOL DE CASTAÑAS (la Honestidad) -De belleza inusual, no desea impresionar, con un desarrollado sentido de la justicia, vivaz, es una persona interesada, diplomática de nacimiento, sin embargo se irrita fácilmente y es muy sensible en compañía, muchas veces por falta de seguridad en sí misma, a veces actúa con sentido de superioridad, se siente incomprendida, ama una sola vez, tiene dificultades para encontrar pareja.

ÁRBOL DE CENIZAS (la Ambición) -Es una persona excepcionalmente atractiva, vivaz, impulsiva, exigente, no le importan las críticas, ambiciosa, inteligente, llena de talentos, le gusta jugar con el destino, puede ser egoísta, muy fiable y digna de confianza, amante fiel y prudente, algunas veces el cerebro control al corazón, pero asume sus relaciones muy seriamente.

ÁRBOL DE HAYA (la Creatividad) -Tiene buen gusto, le preocupan las apariencias, materialista, organiza bien su vida y su carrera, es una persona ahorrativa, buen líder, no toma riesgos innecesarios, razonable, espléndida compañera de vida, gusta de mantener la línea (dieta, deportes, etc.)

ÁRBOL HORNBEAM (el Buen Gusto) -De una belleza muy fresca, se preocupa por su apariencia y su condición económica, de buen gusto, no es egoísta, vive de la forma más cómoda posible de manera razonable y disciplinada, busca bondad y conocimiento enuna pareja emotiva, sueña con amantes inusuales, a menudo es feliz con sus sentimientos, desconfía de la mayoría de las personas, nunca está segura de sus decisiones, muy concienzuda.

ÁRBOL DE LIMAS (la Duda) -Acepta lo que la vida le da de una manera muy compleja, odia pelear, el estrés y el trabajo, pero le disgusta la pereza y la ociosidad, es suave y sabe ceder, hace sacrificios por los amigos, de mucho talento pero no suficientemente tenaz para explotarlos, se lamenta y se queja a menudo, es una persona muy celosa pero leal.

ÁRBOL DE MANZANA (el Amor) -De contextura liviana, mucho carisma, es una persona llamativa y atractiva, de un aura agradable, coqueta, aventurera, sensible, siempre enamorada, quiere amar y ser amada, compañera fiel y tierna, muy generosa, de talentos científicos, vive el día a día, filósofa despreocupada con imaginación. Totalmente despistada.

ÁRBOL DEL OLMO (la Mentalidad Noble) -De figura agradable, buen gusto en el vestir, de exigencias modestas, tiende a no olvidar los errores, alegre, le gusta mandar pero no obedecer, es una pareja honesta y fiel, le gusta tomar decisiones por los demás, de mentalidad noble, generosa, con buen sentido del humor, práctica.

ÁRBOL ROWAN (la Sensibilidad) -Llena de encantos, alegre, da sin expectativas, le gusta llamar la atención, ama la vida, las emociones, no descansa, e incluso gusta de las complicaciones, es tanto dependiente como independiente, tiene buen gusto, es una persona artística, apasionada, emocional, buena compañía, no olvida.

EL CEDRO (la Confianza) -De una belleza extraña, sabe adaptarse, gusta del lujo, de buena salud, es una persona para nada tímida, tiende a ver de menos a la demás gente, segura de sí, con determinación, impaciente, le gusta impresionar a los demás, de muchos talentos, industriosa, saludablemente optimista, en esperael único y verdadero amor, capaz de tomar decisiones rápidamente.

EL CIPRÉS (la Fidelidad) -Fuerte, muscular, adaptable, toma lo que la vida tiene para darle, es una persona satisfecha, optimista, ansía el dinero y el reconocimiento, odia la soledad, es una pareja apasionada y siempre insatisfecha, fiel, se altera fácilmente, indócil, pedante, y desinteresada.

EL NOGAL (la Pasión) -Implacable, es una persona extraña y llena de contrastes, a menudo egoísta, agresiva, noble, de horizontes amplios, de reacciones inesperadas, espontánea, de ambición sin límites, nada flexible, es una pareja difícil y poco común, no siempre agrada pero se le admira, con un ingenio estratégico, muy celosa y apasionada, no se compromete.

EL OLIVO (la Sabiduría) -Ama el sol, de sentimientos cálidos y tiernos, razonable, es una persona equilibrada, evita la agresión y la violencia, tolerante, alegre, calma, un sentido bien desarrollado de la justicia, sensible, empática, no conoce los celos, le encanta leer y la compañía de personas sofisticadas.

EL PINO (lo Particular) -Le encanta la compañía agradable, es una persona muy robusta, sabe hacer de su vida algo confortable, muy activa, natural, buena compañía pero no siempre amistosa, se enamora fácilmente pero su pasión se apaga al pocotiempo, se rinde fácilmente, se decepciona de todo hasta que encuentra su ideal, es de confianza y de carácter práctico.

EL ROBLE (la Valentía) -Es una persona robusta de naturaleza, valiente, fuerte, implacable, independiente, sensible, no le gustan los cambios, mantiene sus pies bien puestos sobre la tierra, y gusta de la acción.

EL SAUCE LLORÓN (la Melancolía) -Una persona bella pero melancólica, atractiva, muy empática, ama las cosas bellas y de buen gusto, ama viajar, soñadora sin descanso, caprichosa, honesta, puede ser influenciada pero es difícil para convivir, exigente, con buena intuición, sufre en el amor pero a veces encuentra sustento en su pareja. Algunas veces le gusta mentir. es basatante amigable

LA HIGUERA (la Sensibilidad) -Muy fuerte, es una persona un poco voluntariosa, independiente, no permite las contradicciones o discusiones, ama la vida, su familia, los niños y los animales, un poco volátil socialmente, buen sentido del humor, Tímida pero extrovertida. Gusta de la ociosidad y la pereza, de un talento práctico e inteligencia. Persona muy sensual y atractiva al sexo opuesto.Costa de gran elegancia y porte

y fuimos a la playa

Y pues sí, a veces las horas se hacen de esos convivios, que queremos querer, querer y querer y convivir y saber que todo va bien y que el amor triunfará y que el mar me ayudará a darme la razón y el universo responderá pero hay que buscar.

El arte de servir

Hola, esta chica es una alumna y en la foto le está cortando el cabello a un chico que está interno en el tutelar para menores, hoy las acompañé y sirvieron como a 100 chicos que internos como están pues no pueden ir al salón de belleza pero que les gusta, por supuesto, lucir bien, bien. Allí, en ese lugar espacioso y alejado de la ciudad y a la sombra de un árbol me puse a pensar en la alegría de la libertad, en que no ha de haber cosa peor que estar encerrado, sin poder ir a donde tú quieras, y se imaginan ¡los chicos con tanta energía! La vida no es como quisiéramos, hay mucha cosas en las que tenemos que ayudar, en ello he invertido mi tiempo últimamente y he encontrado sentido a mi existir y no es choro (como dicen los jóvenes mexicanos) ni es querer parecer la Madre Teresa, es una simple refexión para quienes, quizá, tengan ya la experiencia o la estén viviendo, como yo. Hay mucha gente que requiere ayuda, personas sujetas al control de otros más fuertes, a veces abusivos, hay errores que se cometen que tardan mucho en sanar, hay mucho dolor en el mundo, por eso es bueno trabajar por los otros, por los demás, sobre todo, por los marginados y en desgracia. Hay que dar amor, amor, verdad Santi? que por cierto es tu santo Santi, muchas felicidades!

muchas gracias gata coqueta!!

pues nada que mi amiga del blog gata coqueta me ha honrado en considerarme: "María de Lourdes, por tener esas agallas y esa valentía que la caracterizan", miren ustedes qué feliz me siento, qué linda gente existe en el mundo que da amor, amor, amor sin nada a cambio. Además de la Gata Coqueta, nuestro amigo en común Santiago Tena ha iluminado mis días y mis noches, inspírada me siento hoy para escribir acerca de la amistad y de la riqueza de nuestros blogs, donde intercambios afectos, personas tan lejanas geográficamente pero tan cercanas del corazón, la maravilla de ser y vivir, reiterada ampliamente en esta personas. Asimismo, mi amiga chilena, linda, ella sí valiente y cuentista y mi hermana Lorena que anda en China pero que ya volverá, mi amiga uruguaya Mónica, entre otros tantos que viene y van, pero cuya huella queda grabada en mi, en mi interior y en mis acciones. Gracias por existir, los quiero mucho.

Subí dos kilos, dos kiklos, dos kilos!!!!

Qué horror!! tengo una lucha con el peso, una lucha eterna, incansable, infinita. Todo por culpa de mis hábitos, de mi contexto, de los medios, jajajaja de mí misma. Namás falta que culpe a Bin Laden, pero bueno, sólo por hoy, como dicen los alcohólicos, sólo por hoy. Al menos tengo ánimo para reiniciar, para recordar qué me hace bien y qué no, al menos. No se por qué los europeos son delgados y los americanos cada vez más gordos, dónde está el secreto? ya se que hay muchos factores pero a estas alturas dela civilización que no hayamos aprendido, es doloroso, brutal. En fin, en mi pequeño mundo seguiré intentándolo mil veces, redundará en mi hija, en las generaciones futuras, y mira, si estás delgado, dale gracias a dios mil veces en este mismo momento, que tener sobrepeso es horrible!!!!

mi madre cumplió años

hola

Mi hija se graduó de la secundaria, yo estoy dirigiendo un bachiller y mi vida se ha enriquecido repentinamente. El hecho de servir en el sector educativo es un honor como profesional y ser humano. Estoy tan contenta de poder hacer todo lo que he querido: estar cerca de chicos y chicas, apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje, intervenir directamente en la educación, participar continuamente en cursos de mejoramiento en mis servicios, tratar con personas de diferentes áreas, dirigir, aprender, liderear, exigirme a mí misma, buuuuuuuuuueeeeeeeeeeennnnnnnoooooooooo como pueden ver, estoy simplemente muy completa y feliz! Qué les conatré ahora? pues de eso, de las miles de historias que ocurren a mi alrededor, de una chica adolescente embarazada, de otra con la ilusión de trabajar, de otra más que vende tacos con su tío para reunir el dinero para los pasajes que le hacen llegr a la escuela. Mis respetos para ellas, para su esfuerzo diario, para sus ganas de salir adelante. Gracias a ustedes por escucharnos, por saber de nosotros, por interesarse en nosotros, de esa manera somos más de lo que somos. Gracias.

Graduación

Vai minha tristeza,

Qué cosa más linda el bossa nova, el portugués, los brasileños, la música, qué cosa más linda! Hoy sólo he escuchado chega saudade, 100 veces, más. La música y la letra de canciones nos hace entender que somos humanos, que tenemos miles de posibilidades de disfrutar, que otros se han tomado la molestia de hacernos felices, benditos músicos y compositores! Sólo para un momento, escucha alguna canción, melodía que te agrade y ya está! renace el deseo de vivir. besos
letra de Insensatez:
Ah, qué insensatez mostraste ayer corazón más descuidado al regar dolor sobre tu amor un amor tan delicado Ah, dime por qué flaqueaste así al ser tan desalmado Ah, mi corazón quien nunca amó no merece ser amado Ve, mi corazón, entra en razón ve y enfrenta las verdades pues quien siembra vientos sabes muy bien que recoge tempestades Ve, mi corazón, pide perdón, perdón apasionado Ve, porque quien no pide perdón no es nunca perdonado.
Ah, essas fontes murmurantes Onde eu mato a minha sede E onde a lua vem brincar Ai, esse Brasil lindo e trigueiro É o meu Brasil brasileiro Terra de samba e pandeiroBrasil! Brasil!

amigos

Hoy me desperté queriendo saber de ustedes amigos cibernautas, extrañándolos- En la televisión están hablando del trastorno bipolar y me imagino que las enfermedades también tiene modas, pero que muchas enfermedades no vencerían si creyéramos que alguien se preocupa por una, por saber de mi, por saber si ya he renovado el post, si sigo existiendo, viviendo. Gracias amigos, hoy los extraño muchísimo, amanecí así, soy una caja de sorpresas para mi misma, no se como voy a despertar al día siguiente, si tendré ganas de correr, de dormir, de leer, de ir al cine, de ver amigos, en este caso amanecí falta de ustedes y por ustedes, pensando en ustedes, que son personas buenas, trataré de alegrar mi corazón y mejorar mi estado de ánimo, así que son terapeúticos amigos míos, si alguien dice que este medio no es efectivo, se esquivoca, lo se hoy, se equivoca totalmente, ustedes dan amor y son amor. Saludos.

Cada día una oportunidad

Hola aqui estamos, aqui seguimos, no todo bien pero intentando cada día, sólo por hoy, con mucha flexibilidad, a veces demasiada, pero mejor que un infarto, hay que saber vivir, deslizarse en la vida, no seré ejemplo de nadie, seré tolerante y me daré el permiso de fallar, porque los que quieren ser perfectos sufren mucho y no saben perdonar, hay que aprender a pedir, a convivir, a cooperar, entre todo no pedir comprensión, no pedir nada, avanzar hasta donde se pueda, sin sacrificios tampoco, cda día un nuevo día, cada día una nueva oportunidad.

Hasta luego amigo

Hasta luego Federico, te tocó irte antes, espero que te hayas llevado buena impresión de mi, en esa charla de esa noche lluviosa en la Ciudad de México percibí que eras buen hombre, no necesité mas, el amor a tus hijos, a la vida, a querer superarte, a estudiar, a darle mejor vida a tus niños, a tu esposa, a mejorar todo lo que te rodeara. Estabas tan lleno de ilusión, de decisión por tu posgrado que me contagiaste de tu entusiasmo. A veces, caras vemos corazones no sabemos. Tantas ganas explotaron en tu corazón amigo. Dicen que no sufriste, que te fuiste dormido, que ya no despertaste. Ojalá y dios te haya dado la tranquilidad que merecías. Los que nos quedamos tenemos que seguir con esa energía que tenías para mejorar, para tratar de terminar lo que iniciaste. Bueno, finalmente no es un adios, nos encontraremos de cualquier forma, en cualquier persona que intente ser bueno y productivo y buen padre y buen esposo y buen ciudadano. Hasta pronto.

el lunes inicio un nuevo trabajo

Entiendo, comprendo, valoro lo útil que es trabajar, acompañar a la gente en sus propósitos crecer juntos, ahora más que nunca deseo laborar pero ya el lunes les contaré de que se trata vale? estoy realmente emocionada, contenta.

ADOPCIÓN

Bernardita Egaña:“Los hijos ya no son prioritarios”
La presidenta de la Fundación San José afirma que para entregar un hijo en adopción se requiere de mucho valor y por eso, destaca a las mujeres que dan ese paso y enfrentan el juicio social por el abandono. También reconoce que los niños adoptados aún son discriminados en esta sociedad.
María José Errázuriz L

Se mueve entre la pena y la alegría; la tristeza de una madre que entrega su hijo y la felicidad de unos padres que lo reciben para cuidarlo toda la vida. Y reconoce que después de años a cargo de una fundación dedicada a la adopción de niños, valora mucho más el acto de la madre que se desprende de su niño, por sobre el de los padres que adoptan. Su trabajo no es fácil, debe muchas veces ‘trabajar’ con el fin de evitar que una joven desesperada aborte y viva tranquila ese embarazo no deseado. También, debe ‘convencer’ a los abuelos de la importancia de recibir a un nieto y apoyar a la madre estudiante, situación que ha debido enfrentar incluso con familias pudientes del sector alto que intentan con la adopción esconder el hecho y no coartar el futuro de sus hijas.En los casi 13 años de existencia, la Fundación San José ha entregado en adopción cerca de 900 niños y en cada uno de ellos un cirio ha marcado el hecho: la madre lo prende al despedirse de su hijo y luego, los padres adoptivos también lo encienden al momento de recibirlo. Continúa leyendo:“Es un éxito que una mujer se arrepienta y retenga a su hijo”

Movida por un sueño y un deseo

10 RAZONES PARA ESTAR CONTENTA CUÁLES SON LAS TUYAS?

AMIGO AMIGAS: HOY ESTOY MUY CONTENTA Y QUISE HACERLES PARTÍCIPES DE MI FELICIDAD. ¿PORQUÉ ESTOY CONTENTA? 1. PORQUE TERMINÉ UN PROYECTO MUY INTERESANTE 2. PORQUE TENGO SALUD 3. PORQUE MI FAMILIA Y AMIGOS EN GENERAL ESTÁN BIEN 4. PORQUE LE COMPRÉ A LA NIETA DE SILVIA HERNÁNDEZ UN VESTIDO PARA SU NIETECITA, QUE ES UN DULCE (EL VESTIDO Y LA NIETA) 5. PORQUE EXISTE ALMUDENA GRANDES 6.PORQUE VOY ESTA NOCHE A TABASCO, MI TIERRA QUERIDA 7. PORQUE TENGO EN PROYECTO UN NEGOCIO MUY INTERESANTE QUE ME DEJARÁ DINERO 8. PORQUE EXISTE EL CINE 9. POR LA COMIDA JAPONESA...BUENO, POR LA ARGENTINA TAMBIÉN 10. PORQUE TENGO ÁNIMO Y CORAZÓN PARA AGRADECERLE A LA VIDA Y A DIOS QUE TENGO VIDA Y COSAS QUE HACER POR LOS DEMÁS Y POR MI. MÁS DÍAS DE ESTOS LULÚ!!!! GRACIAS.

Día de la maestra y del maestro

Hasta hoy supe que es conmemorar un día y es que hoy es día del maestro y maestra y una ex alumna, Elizabeth, me ha felicitado apenas iniciaba el día. Sentí muy bonito que mi alumna se acordará de mi, hace tiempo que tuve la oportunidad de conocerla y no pensé que aún se acordará de mi. Eso me hace agradecer la oportunidad que la vida me dio para enseñar y formar, yo, en general, coincido mucho con los jóvenes y niñas y niños, y hoy revaloro la importancia de educar y la satisfacción por la semilla que una puede sembrar. Estoy contenta, no me lo niego. Disfrutaré hoy totalmente mi día y felicidades colegas!!! Por hoy, no hablaré de las grillas sindicales de los maestros, mucho menos de Elba Esther ni de los barcos, ni de oceanos de ignorancia, maldad y corrupción...¿me perdonan?

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REPORTAJE
¿Qué ocurre en la mente de un pedófilo?
La condición de víctima y experiencias nocivas en la adolescencia están en el origen de la patología
JESÚS GARCÍA 02/05/2008

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¿Qué ocurre en la mente de un individuo para que se excite tocando a un menor? Los expertos no han dado aún con una respuesta clara para explicar esta patología, la pedofilia. Apuntan hipótesis: experiencias nocivas en la adolescencia o el hecho de haber sufrido abusos en el pasado pueden conducir al adulto por la senda del delito. Los pedófilos sienten un impulso irrefrenable y saltan de la fantasía a la realidad. Y aunque Internet, con sus comunidades virtuales y foros, les ha dado alas, según los expertos, son pocos. La mayoría de abusos a críos se dan en casa. Lo que añade el incesto. Una fuerte depresión, el fracaso en las relaciones personales o la ingesta de alcohol pueden desinhibir a un individuo para que acabe abusando de su hija, nieta o sobrina. Con a, porque la mayoría de víctimas son niñas.
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Los pedófilos son pocos; la mayoría de abusos se da en el seno del hogar
Carencias afectivas pueden llevar a los adultos a buscar cariño en los niños
Los pederastas buscan trabajos que les permitan estar cerca de menores
Internet puede reforzar su idea de que lo que hacen es aceptable
Gums and Friends. Es decir, Chicles y Amigos. Es el nombre con el que José A. P. bautizó su tienda de golosinas, en el apacible paseo de Vilanova (Barcelona), que da al puerto. El local sigue abierto, pero José ya no despacha a nadie. Está en la cárcel por supuestos abusos a dos niñas. Las víctimas son hijas de dos empleadas rumanas que trabajaban para él en una panadería. El hombre, de 33 años, se ganó la confianza de las pequeñas. Con argucias, las llevaba a Gums and Friends mientras sus madres vendían pan. En el almacén, las obligaba a masturbarle.
Cometió los abusos de forma reiterada. Un patrón que se repite en casi todos los pederastas, concluyen los expertos. Su perversa estrategia le funcionó hasta que una de las niñas no quiso seguir con el juego y se lo contó a la madre, que acudió a la policía. No era la primera vez que detenían a José por ese motivo. Los pederastas, insisten los psicólogos, reinciden porque no pueden frenar sus impulsos.
José vivía con su pareja en un piso contiguo a la tienda. Pasaba por ser un hombre "cordial y simpático". Su nombre ha sido borrado del buzón con tippex. Los vecinos se preguntan si hubiera podido actuar de otro modo. Lo más probable es que no. "Hay pedófilos que se contienen porque saben el daño que causan, o porque temen a la policía. Pero la mayoría acaban delinquiendo", opina Enrique Echeburúa, catedrático de Psicología Clínica en la Universidad del País Vasco, que recuerda que hay que distinguir entre pedofilia (un concepto clínico que indica atracción por los niños) y pederastia, que supone el delito de abusar de ellos. El primer paso de los pedófilos es consumir pornografía infantil. Más tarde contactan con sus posibles víctimas y "despliegan estrategias de seducción", sigue el experto.
La adolescencia es clave en el nacimiento de esta psicopatología. "Si el joven se excita con estímulos atípicos, como imágenes infantiles, puede acabar asociando placer sexual con niños", aclara Echeburúa. Esa hipótesis la corrobora Santiago Redondo, profesor de Psicología y Criminología de la Universidad de Barcelona: "El adolescente se inicia en el sexo pensando en niños. El problema es que reproduce esa experiencia en su imaginación".
La creencia, exaltada por el cine y la televisión, de que la víctima se convierte en verdugo, es cierta. Al menos, en parte. "Los niños de los que han abusado sufren interferencias en su desarrollo emocional. Por eso pueden tener comportamientos anómalos", indica Echeburúa. El responsable de tratamiento de la cárcel barcelonesa de Brians 2, Joan Carles Navarro, ha visitado a cientos de pederastas condenados y ha visto casos sorprendentes: "Un hombre admitió que abusaron de él a los 12 años; la misma edad que tenían sus víctimas. Entonces otro paciente se puso en pie y recordó, para su sorpresa, que también abusaron de él".
Los expertos consideran que la transformación de víctima en verdugo era más frecuente en el pasado, cuando no existía tratamiento alguno y los menores llevaban el asunto en el más absoluto secreto. Además, alertan de que puede darse el efecto contrario: el adulto ejerce una sobrevigilancia sobre el menor para evitar que él también tenga que sufrir. En todo caso, destacan los psicólogos, parece que en la pedofilia no hay factores genéticos implicados, aunque admiten que quedan terrenos por descubrir.
¿Cómo se distingue a un pedófilo? Los psicólogos sí han dado aquí con respuestas firmes, de manual. El pedófilo se muestra simpático al lado del niño; disfruta de una capacidad de atracción que le permite ganarse su confianza sin necesidad, por lo general, de usar la fuerza. El caso de Mari Luz es, en ese sentido, excepcional. Con los adultos, el pedófilo se siente incómodo. Procura rodearse de niños a través del trabajo y el tiempo libre: sacerdotes, monitores de colonias o vendedores de caramelos, entre otros. Casi todos son hombres.
Algo funciona mal en la mente de los pedófilos. Justifican su conducta. Para convencerse de que actúan bien alteran, si les conviene, su pensamiento. "Sufren distorsiones cognitivas. Se dicen a sí mismos que a los niños les gusta que les toquen, que no hay nada de malo en ello, que es otra forma de cariño", reflexiona Redondo. Se trata de una cómoda excusa y de un fraude, pues la relación "es asimétrica" y el niño "no está en condiciones de decidir qué quiere, aunque diga que sí", añade Echeburúa.
Internet ha reforzado su engaño. "Gracias a la Red, el individuo contacta con un grupo y se siente ubicado. Es un factor de riesgo", asegura Redondo. Los boy lovers -así se les llama en su refugio virtual- se prestan apoyo y comprensión desde el anonimato, lo que dificulta la acción policial. El fenómeno aún no ha sido abordado en toda su dimensión.
Según diversos estudios, más de un 20% de las niñas y un 10% de los niños han sido víctimas de abusos. Y no hay tantos pedófilos; de hecho, numéricamente son pocos. La razón es que la mayoría de abusos (más del 65%, según otros informes) se dan en casa y a manos de hombres que, en principio, prefieren a adultos para sus relaciones sexuales. Son los llamados "pedófilos circunstanciales" o "abusadores intrafamiliares". Se trata de personas que se interesan por los menores a raíz de alguna carencia. Hay tantos orígenes como circunstancias personales. "Ruptura de pareja, insatisfacción, depresión, búsqueda de experiencias nuevas, disponibilidad de los niños, soledad", resume Echeburúa. "Mezclan el afecto paterno-filial con el amor sexual. De alguna manera, los padres se enamoran de sus hijas", concluye Navarro. Si la obsesión se lleva al extremo, puede conducir a casos como el del austriaco Josef Fritzl, que abusó reiteradamente de su hija Elisabeth y la mantuvo encerrada en un sótano 24 años. Su caso sólo lo explican los expertos por una patología mucho más acentuada cuyas consecuencias no son, por fortuna, habituales.
¿Dónde está la frontera entre el cariño hacia los hijos y el abuso? La marca el sentido común. Y una señal muy obvia: la excitación. "Un adulto sano distingue entre el afecto y un componente sexual, que se manifiesta de forma evidente", señala Echeburúa. Al traspasar esa delgada línea, el adulto se desboca. A diferencia de los pedófilos desconocidos, prolongan los abusos indefinidamente, porque el niño está a su lado. El familiar -padre, tío, abuelo, hermano- seduce y amenaza según le convenga. Primero viene el cortejo: la niña como preferida de la casa. Sigue la complicidad: es un secreto entre los dos. Y el recurso previo a la violencia: si la niña se chiva, a su madre le pasará tal o cual cosa.
Superar el trauma es harto complicado. Más aún si el tormento se da en el hogar. Y no sólo porque los abusos son continuos, sino porque el niño se siente decepcionado y traicionado por los adultos. Para colmo, el episodio puede acabar con la estabilidad familiar. Las niñas se sienten culpables por no haberse dado cuenta de lo que ocurría. Una sensación que crece cuando el menor cuenta lo ocurrido. Los familiares, dicen los expertos, suelen hacer caso al menor. El asunto, sin embargo, compromete la estabilidad familiar. El niño se pregunta entonces si hubiera sido mejor estar callado. Renace así el sentimiento de culpa.
Eso, cuando el niño se da cuenta de lo que ocurre. Porque, si el daño se produce en una edad temprana (hasta los cinco años) puede percibirlo como algo "normal"; incluso como enamoramiento. ¿Por qué? "El abusador las manipula para crear un nexo de complicidad", afirma Mariana González, psicóloga de la Asociación de Asistencia a Mujeres Agredidas Sexualmente.
Si el abuso persiste, el menor despierta. La televisión o una charla con amigos pueden abrirle los ojos. O empieza a interesarse por compañeros de clase y rechaza el contacto con el abusador. Algunos menores deciden entonces hablar. "El familiar al que acude es clave. No puede ser un cómplice silencioso que no da la voz de alarma por miedo a lo que pasará", insiste González. A otros les cuesta más verbalizar. Pero los síntomas aparecen igual: "Introversión, agresividad, demanda de atención, alergias, erupciones... No se trata de pensar que nuestro hijo es víctima de abuso, sino de contemplar esa opción", sostiene González.
Los problemas afloran tarde o temprano. La mayoría de pacientes que acuden a la asociación son adultos. "Algunos, con 60 años, no lo han contado nunca. Viven el secreto como una losa. Cuando lo cuentan a la familia, mejoran", dice la psicóloga. ¿Qué les hace buscar ayuda tiempo después? "Suele ser una patología sexual. Pero a veces no. Por ejemplo, una madre tiene un bebé y ha de llevarlo a que lo vea el abuelo, el hombre que había abusado de ella".
Tratar a los pedófilos también resulta complejo. Sólo se les atiende cuando ya están en la cárcel. Un proyecto pionero en la cárcel de Brians demostró que los agresores sexuales bajo tratamiento tuvieron un nivel de reincidencia 14 puntos menor a los no tratados. Ahora el proyecto se llevará a una treintena de cárceles españolas. "Hay que trabajar mucho la empatía", dice Navarro, que ha visto casos de todo tipo. "Un preso nos contó que había tenido tres relaciones con mujeres. En los tres casos, la mujer tenía una niña de la misma edad y él ni se había dado cuenta". Redondo, por su parte, cree básico trabajar la prevención para "cortar por lo sano" si se detecta algún "incidente confuso" en la adolescencia.

Tabasco intenso

cómo están? amigos se me han pasado demasiado rápido los días en Tabasco, como siempre muy intenso este estado, siempre me rebasa, siempre quedo chiquita aquí, siempre emocional aquí, es bueno sentir, claro, por eso me gusta aquí, ahora he logrado desbordarme y contenerme, me he ocupado de ello con éxito por eso estoy muy contenta esta madrugada y quise contarles de mis avances, ahora falta ver si en este empuje y aguante llego a algún sitio, espero que sí. Siguen días intensos, cortos, breves, ya les contaré. besos.

Me llegó tarde la adolescencia

Me llegó tarde la adolescencia, la rebeldía, con 47 años resulta todo patético, hasta querer ser rebelde, me llegó tarde la libertad pero llegó para quedarse, porque es fácil llegar pero arduo estar.


La cosa empezó mal
Me acuerdo de cuando nací, porque llovía.

Mujeres
Tengo una abuela que me quiere, una madre que me ama, una mujer que me adora y una hija que me idolatra. Las mujeres han marcado mi vida.

Un tren tras otro
Me senté en la estación. Pasó un tren. Y luego diez más. No cogí ninguno. Como había ocurrido en los quince últimos días. Como había ocurrido desde que abandoné la adolescencia.

Felicidad
Lo intenté siempre que pude. Con mi pareja, con mi familia, con mis amigos. Pero no lo conseguí. La felicidad plena es imposible. Y eso me hace muy feliz.

sin fama no eres nada

REPORTAJE
Sin fama no eres nada
Los participantes en programas de telerrealidad viven las secuelas del olvido - Diez de ellos cuentan su experiencia
C. PÉREZ-LANZAC
Los acontecimientos sucedieron así: el 23 de abril de 2000, 10 desconocidos entraron en la casa de Gran Hermano (Tele 5), un nuevo programa del que estuvo pendiente toda España. Noventa días más tarde, la abandonaba el último de ellos, el gaditano Ismael Beiro. Se embolsó menos dinero que los futuros vencedores, 20 millones de pesetas, pero más fama que ninguno de ellos. Tres años más tarde, seguía colaborando en programas de radio y televisión. Vivía pegado al móvil, a un ritmo de locos, iba en moto de acá para allá... El 10 de mayo de 2003, le arrolló un coche. Traumatismo craneoencefálico. Pulmones encharcados. Fractura en cadera, tibia y peroné. Trastorno psicológico. El 24 de enero de 2004, aún con muletas, Beiro se enroló en La isla de los famosos, un reality que, como sabemos, consiste en pasar hambre y sufrir penurias lejos de la civilización (y de los hospitales). Fue una locura, lo reconoce. Pero nadie, excepto los médicos, le disuadió de hacerlo. Tampoco su representante, que se embolsaba el 20% de sus ingresos.
Hoy, Beiro (33 años) tiene buen aspecto, aunque no mueve bien un tobillo y ha perdido el olfato. Sigue viviendo a un ritmo frenético, pero ha cambiado la moto por un Volkswagen Polo. La televisión engulle, digiere y defeca, y Beiro está sudando la gota gorda para seguir aferrado a ella. Ha cursado un master en dirección de empresas audiovisuales, ha escrito una tesis sobre los contenidos para móviles, va a la escuela de interpretación de Coraza, ha estudiado guitarra, se ha hecho un book, sigue al dedillo la programación. En su mente hay un objetivo: televisión. Esta semana, ha hecho pruebas para interpretar a un personaje en una serie. Beiro es consciente de que lleva "Gran Hermano" escrito en la frente y de que eso le resta puntos. Es una losa sobre sus hombros.
El miércoles se cumplen ocho años desde que la telerrealidad entró en nuestra vida y sobre todo en las de sus cientos de participantes. El bus, Supervivientes, Confianza ciega, Estudio de actores, Operación Triunfo, Popstars, La granja, La casa de tu vida, Factor X, Libertad vigilada, Supermodelo, Fama, Hijos de Babel... Todos viven con las secuelas. Emociones fuertes, fama, fotos, fiestas, dinero... Y mucha enajenación. "Te conviertes en un muñeco de feria, pero estás en un ego tan grande que no puedes analizar la situación", explica Íñigo González, de GH1, que ahora es periodista en Castilla-La Mancha. "Es como si tuvieras la cabeza llena de espuma", corrobora su compañero de experiencia Koldo Sagastizábal, que ahora trabaja en Expedia, una empresa de viajes online.
Ania Iglesias, también de GH1, describe el proceso de desengaño con claridad: "Cuando sales nadie te toma en serio y pierdes parte de tu identidad. ¿Eres un famoso o el panadero de siempre? Luego, cuando llega la siguiente edición, o das escándalos y entras en el mundo del corazón, o las cadenas empiezan a apartarte. Ése es el momento jodido. Entonces te das cuenta de que te has convertido en un producto. A mí me costó una gran aceptación, pero es así: venimos de la mediocridad y, salvo excepciones, ahí nos quedamos. Ahora tengo una agencia de modelos (Glam Management), pero procuro no comparecer. Sé que me dan menos credibilidad".
Nos lo hemos aprendido: la fama tras participar en un reality se va esfumando. Y cuando eso sucede, explica el psicólogo José Errasti, los concursantes tienen dos opciones, ambas malas: "O entran en un círculo vicioso que les obliga a seguir siendo famoso para mantener su nivel económico, o vuelven al anonimato, lo que provoca resentimiento y frustración". Mónica Guerrero, de La casa de tu vida (Tele 5), es el ejemplo perfecto de ese círculo vicioso. Ella y sus padres se zambulleron en los programas de corazón. Nadie la obligó, pero dio carnaza, y eso le ha destrozado los nervios. Al teléfono, empieza a sollozar. "Han pasado cuatro años y todavía lo tengo todo dentro". Alguien le sugirió que fuera a un psicólogo. Lo hizo, pero éste le puso como condición que se alejara de la tele. Poco después, la llamaron de Aquí hay tomate. ¡A la porra la terapia! "Y lo volvería a hacer", avisa. "Nadie me contrata como profesora y mis agentes me han estafado. Necesito dinero".
Roberto Ontiveros, director de siete ediciones de Gran Hermano, está acostumbrado a las críticas: "Me parece bien que nos preocupemos por los concursantes, pero no saquemos las cosas de quicio. Se les dicen las cositas muy claritas". Enrique García Huete, responsable del equipo de psicólogos de Zeppelin, la productora estrella de estos programas, asegura que escogen a gente "fuerte, resistente a las patologías. Son como rocas; es difícil que el viento los bandee". García subraya que cuando termina el programa ayudan a los concursantes a elaborar "estrategias para defenderse", sobre todo a los que, como Mónica, fueron los malos oficiales de su reality, un formato muy dado a estereotipar. García recuerda que después pueden recurrir a su ayuda, "pero pocos lo hacen".
Si usted sufriera algún tipo de trastorno tras pasar por un programa, ¿acudiría a la fuente del problema pidiendo ayuda? Rafael López no lo hizo. Su historia es demasiado increíble para ser verdad: era seminarista, abandonó el convento para "probar la vida", alguien le dijo que era el candidato perfecto para GH y se apuntó. Participó en la cuarta edición. Cuando salió, comprobó que se mofaban de él. Se había convertido en un "personajillo". "Me cambió la personalidad, me volví distante, triste, frío...". Durante dos años recibió ayuda psicológica. Han pasado otros cuatro; ahora estudia Comunicación Audiovisual. ¿Secuelas? "No me las quito de encima. Ando mirando al suelo, lo paso fatal cuando me reconocen, me parece que todos hablan de mí".
En dos años, ha habido un boom de los formatos que fomentan un talento (cantar, bailar, desfilar...). Los que "te abren las puertas para cumplir tu sueño". ¿Es eso cierto? Sí y no. Naim Thomas participó en el primer Operación Triunfo (TVE). Cuando entró, tenía una carrera incipiente, había trabajado con Ventura Pons. Cuando salió, era famosísimo, sí, pero ese tipo de ofertas dejaron de llegar: "OT me abrió puertas cuantitativamente. Cualitativamente, me las cerró. Conseguimos fama, pero no prestigio". Naim se marchó a Estados Unidos "para templar las aguas". A su vuelta protagonizó el musical El rey de las bodas. Ahora es jurado de Madrid Superstar (Telemadrid).
Mayte Prieto tenía 17 años cuando entró en la primera edición de Supermodelo (Cuatro). Ahora se ha alejado de Elite, la agencia que representa a la mayoría de las concursantes. Ya no quiere ser modelo, sino maquilladora. Resume su experiencia así: "El programa me ha abierto caminos, pero no me gustó la idea que nos vendieron de la moda. Nos trataban bastante mal y he comprobado que la realidad no es así. Cuando salí, sufrí bajones emocionales, sentí que habían explotado mi imagen. O haces un programa de moda o un reality". Supermodelo, por cierto, regresa esta semana con cambios: ahora es mixto y ha subido de 16 a 18 años la edad para concursar. ¿Motivos? "Los menores necesitan el consentimiento de sus padres y eso retrasa los castings. Además, son más maduros y saben mejor qué quieren", explican.
Javián, de OT1, señala otro problema de los participantes: el desconocimiento. "OT no es malo ni te engaña, que conste que estoy encantado. Lo que sí pasa es que por ignorancia firmas contratos o aceptas cosas de las que te arrepientes. El tema Mi música es tu voz lo compusimos entre todos los concursantes. Un día, llegó un productor e hizo unos arreglos. Nos preguntó si nos gustaban. Dijimos que sí. Y se llevó el 50% de los derechos de autor. Eso, ahora, no lo aceptaría. En Sevilla doy clase en una escuela de artistas. Les explico qué es la SGAE [Sociedad General de Autores y Editores], la AIE [Sociedad de Gestión de España]...".
Estos días, Operación Triunfo celebra su sexta edición. ¿Alguien sabe qué fue de los participantes de la tercera? ¿De la quinta? ¿Quién ganó el último Gran Hermano? Es evidente: los concursantes cada vez generan menos interés. Karen, una explosiva canaria que elevó el contenido erótico del último GH, reconoce que no se están cumpliendo sus expectativas económicas. "Me pagan 200 euros máximo por ir a una discoteca. Tengo un contrato de dos años con Telegenia [la agencia de representación de Zeppelin], que cobra un 30% de mis ingresos, pero apenas me ofrecen nada. Y en los castings no me toman en serio. Gran Hermano me ha perjudicado. Si lo sé, no me meto".
Según Corporación Multimedia, la telerrealidad está en decadencia. En 2002 aportaba a la audiencia de las cadenas generalistas 4,1 puntos de cuota. En 2006, la cifra había caído a 2,2. El año pasado, a 1,8. Eso obliga a las televisiones, que nutren su parrilla de los contenidos de los realities (un formato bastante rentable), a buscar perfiles más tendentes al escándalo. El productor de un reality, que no quiere ser citado, lo reconoce: "Te piden que haya malos rollos, que se enamoren... Espectáculo". García Huete, concede: "A veces entra gente que los psicólogos no hubiéramos recomendado, pero son los productores quienes hacen la selección final. Hay casos en los que hemos arriesgado un poco más".
¿Se está arriesgando demasiado? La psicóloga María Jesús Álava opina que sí: "Se está sacrificando a la gente para conseguir grandes audiencias en función de historias que les pueden afectar. Viendo estos programas, uno se pregunta, ¿nos importa lo que les pueda pasar? Muy poco, porque sabemos que algunos son muy jóvenes para asimilar todo eso". El tema no es baladí. En Estados Unidos, donde el formato nos saca años y grados de locura de ventaja, se han suicidado al menos tres concursantes. Najai Turpin, de 23 años, se metió un tiro en la cabeza después de que se emitiera el capítulo de The Contender que protagonizaba. Nathan Clutter, de 26 años, se lanzó al vacío tras ser eliminado de Paradise Hotel 2. Cheryl Kosewicz, de 35 años, se quitó la vida tras ser expulsada de Pirate Master. Al margen de estos casos dramáticos, lo cierto es que en Estados Unidos y el Reino Unido cada vez se habla más de "víctimas" de realities. En 2006, el artista inglés Phil Collins fue finalista al Premio Turner, que concede la Tate Britain, con su proyecto The return of the real, que consiste, básicamente, en oír a ex concursantes quejarse sobre su experiencia.
A pesar de todo, ni Mónica Guerrero ni ninguno de los entrevistados, culpa al programa: "El concurso no me ha engañado ni me ha puesto verde. Eso vino después", explica ella, lo que resume el espíritu generalizado. Si les preguntas si se arrepienten, la respuesta es "no". Ni siquiera los que lo han pasado mal. Si les preguntas si, de poder dar marcha atrás, volverían a participar, la cosa cambia: "Me lo pensaría dos y tres veces" (Ania Iglesias). "Con el propósito de ser modelo, no" (Mayte Prieto). "Supongo que no" (Mónica Guerrero). "Claro que no" (Karen). "Me lo pensaría muy mucho" (Rafael López). "Por supuestísimo que no" (Naim Thomas).

¿Quién dijo que no se puede?

Veneros del Diablo

Fernando del Paso
Los veneros de petróleo que nos dio el Diablo
Con esta contribución me incluyo y me retiro al mismo tiempo del llamado debate sobre el petróleo. En un programa difundido la semana pasada en el Canal 11, el senador por el PRD Graco Ramírez afirmó –cito de memoria– que la gran mayoría de los mexicanos tiene una opinión definida sobre el futuro del petróleo en México. Es probable que, sin embargo, yo no pertenezca a esa gran mayoría: me retiro porque no tengo la capacidad, o en otras palabras, la preparación, los estudios necesarios para opinar sobre las implicaciones tecnológicas y económicas de una reforma energética. Coincido con lo que dijo Manuel Bartlett Díaz en la revista Forma del mes de enero-febrero de este 2008: “Nadie sabe qué es la reforma energética y todos saben qué es la reforma energética”.
Sí pertenezco, en cambio, a esa mayoría total –quiero pensar que lo es– de mexicanos que estamos dispuestos a defender a ultranza nuestro petróleo. ¿Quién no lo está? Pero pertenecer a esta mayoría, y formar parte de un grupo selecto en el que se mezclan simples novelistas –como un servidor– con expertos en politología, historia y economía, es otra cosa. En este caso, pienso que el escritor queda en desventaja. O al menos yo, por mi ignorancia.
Ampararse con la bandera de la ignorancia no es, desde luego, un motivo de orgullo y mucho menos un pretexto digno para retirarse de la arena. En las últimas semanas he leído con asiduidad y con cuidado una buena parte del material que se ha publicado sobre la reforma energética –o mejor dicho la petrolera–, y he tomado notas de los debates difundidos, sobre este tema, en el Canal 11. Lo menos que podía hacer, creo, era tratar de saber por qué no sé y, así, saber un poco más.
La mancuerna del Diablo
Defender nuestro petróleo de los intereses extranjeros implica, entre otras cosas –y cuando menos–, saber por qué lo hacemos. Algo en este sentido puede enseñarnos la historia y en particular la de América Latina, que no ha sido otra cosa, desde hace dos siglos, que la patética relación de los dorados auges y las caídas estrepitosas de sus productos, o en otras palabras la alternancia del milagro económico y la quiebra súbita y casi absoluta.
Desde 1810, cuando los países latinoamericanos bajo el dominio español comenzaron a independizarse, Inglaterra se propuso evitar que estas ex colonias cayeran en manos francesas o estadunidenses. En las siguientes décadas, los ingleses ya se habían encargado de construir en nuestros países varios ferrocarriles destinados no a beneficiar el transporte interno de materias primas y mercancías, sino a facilitar la salida de éstas al mar, con destino al Reino Unido. En 1850, estaban ya terminados el ferrocarril de Maná, en Brasil; el de Copiapó, en Chile, y el de Veracruz-El Molino, de México. Siguieron, pocos años después, en Colombia el de Aspinwall-Panamá y, en 1857, en Argentina, el de Buenos Aires-Suroeste.
Pocos años más tarde unas cuantas empresas inglesas se habían ya apoderado del cobre chileno y creado un imperio azucarero en el archipiélago de Sotavento, las Guayanas, Jamaica, Haití, Guadalupe, Puerto Rico, las costas peruanas y desde luego, Cuba, cuyo dominio no tardaría en pasar de las manos británicas a las estadunidenses; esta isla del Caribe no sólo le sería útil a Estados Unidos para hacer de ella un gran burdel en beneficio de la mafia, sino también para controlar la producción y el aprovechamiento de algo más que el azúcar y el tabaco: el níquel, el cobre, el hierro, el manganeso y el tungsteno.
Entre las fuentes y documentos a los que podemos acudir para ratificar las inmensas depredaciones que ha sufrido nuestro continente, destaca desde luego el libro del uruguayo Eduardo Galeano Las venas abiertas de América Latina, uno de los recuentos más lúcidos y completos y, diría yo, más dolorosos, de la expoliación que han sufrido nuestros pobres países al “asociarse” con empresas extranjeras representantes del capitalismo más puro y salvaje. Esto no hubiera sido posible, desde luego, sin la corrupción y la connivencia criminal de gobernantes latinoamericanos siempre dispuestos a asociarse con los intereses extranjeros para completar la mancuerna. Los casos han sido numerosos. Entre ellos, por ejemplo, el del presidente Castelo Branco de Brasil, quien le entregó a la US Steel el derecho de adquirir 49 por ciento de las acciones de los yacimientos de hierro de la sierra de Los Carajas. Esta empresa, nos cuenta Galeano, se encargó también de sacar, y transportar en sus propios buques, “todo el hierro que se extraía en cantidades gigantescas del Cerro de Bolívar el Venezuela”, como nos cuenta Galeano. Otro ejemplo es el del sanguinario dictador guatemalteco, Jorge Ubico, quien le otorgó a las empresas cafetaleras y bananeras extranjeras lo que Galeano llama “el derecho a matar”, al exentar a los finqueros de responsabilidad criminal respecto a la muerte de sus trabajadores.
Estos finqueros eran, por supuesto, representantes de la United Fruit, el gigante estadunidense que les hizo merecer, a los países centroamericanos por él explotados, el nombre de Repúblicas Bananeras. “Mamá Yunai”, como se llamaba a esta empresa –y tal fue el título de la novela del costarricense Carlos Luis Fallas– ejerció durante muchos decenios una explotación inmisericorde de sus trabajadores, corrompió gobiernos, organizó matanzas y puso y depuso a dictadores. Fue también la responsable, la United Fruit –y esto no lo dice un libro escrito por un comunista: lo dice la Enciclopedia Británica–, del asesinato del líder colombiano Jorge Eliécer Gaitán durante el Bogotazo de 1948.
Hubo, sí, mandatarios que lucharon contra estos intereses. Su destino fue trágico.
A fines del sigo XIX, el presidente Balmaceda, de Chile, anunció su intención de nacionalizar los distritos salitreros del país. Los barcos británicos bloquearon las costas de Chile y Balmaceda, derrotado y derrocado, se suicidó. Ya entrado el siglo XX, en 1930, cuando el Congreso Argentino estaba a punto de votar la ley que disponía la nacionalización del petróleo, el presidente Hipólito Irigoyen fue derribado por el general José Félix Uriburu.
Los veneros del Diablo
La frase que aparece en el poema La Suave Patria, del gran poeta zacatecano Ramón López Velarde, resultó profética: el petróleo es un regalo que nos dio el Diablo.
Casi no hubo materia prima importante producida en la América Latina: el salitre, el nitrato de sodio, el azúcar, el algodón de Marañao, el cacao “que alumbró las fortunas de la oligarquía de Caracas” –Galeano– que no fuera objeto de la codicia y del pillaje primero británico y después estadunidense: Estados Unidos comenzó a ganarle terreno al decadente imperio británico y comenzó así el reinado de Union Carbide, Cynamid, Minnesota Manufacturera, Dow Chemical, Lever Brothers, Westinghouse y una veintena más, estadunidenses primero, multinacionales después, que se encargaron de imponer y sostener a todos aquellos sátrapas que las apoyaron: dictadores de opereta, sádicos, carniceros, feroces, asesinos, histriones y dementes. La lista es muy larga.
Ya para entonces, también, el petróleo se había vuelto el rey de las materias primas. Descubierto en lo que es hoy Irak hace más de 2 mil años, fue en un país vecino, Persia –hoy Irán–, donde, en 1901, Gran Bretaña consiguió del Sha Muzafarr al-Din la concesión para la explotación de la región. En unos cuantos años siguieron Kuwait, Bahrein y la conquista de Bagdad, la ciudad que fue clave para los británicos en su camino a la India y sobre todo en la ruta hacia los campos petroleros iraníes. Tras la Segunda Guerra Mundial, fue Estados Unidos, no Inglaterra, el país que aseguró en su beneficio los suministros petroleros de la región saudita, cuando, a bordo del barco Quincy, en aguas de Suez, Roosevelt celebró un tratado con Ibn Saoud, el fundador de la moderna Saudiarabia.
Una quincena de años antes, dos empresas petroleras, la Standard Oil de Nueva Jersey y la Shell, provocaron la guerra de El Chaco, el conflicto más cruento de toda la historia de América Latina, en el cual se enfrentaron los dos países más pobres del continente en ese entonces: Bolivia y Paraguay. Más de 80 mil bolivianos y 40 mil paraguayos pagaron con sus vidas. Nuevamente, no fue un comunista el que denunció el siniestro papel que jugaron estos dos gigantes: lo hizo un personaje de la política estadunidense, Huey Long, senador y después gobernador de Luisiana.
El Diablo en México
Es de suponerse que los mexicanos conocemos bien la historia de nuestro petróleo. En 1938, la nacionalización realizada por Lázaro Cárdenas afectó profundamente los intereses petroleros de varias naciones como Inglaterra, Holanda y los Estados Unidos. Entre las empresas nacionalizadas se encontraban, como lo señala la Enciclopedia de México de Rogelio Álvarez, la Huasteca Petroleum Co., la Sinclair Pierce Oil Co., la Standford y Cía., la California Standard Oil, la Consolidated Oil Co., la Atlantic Gulf Refining y la Transportation Co. A pesar de que México cumplió con el compromiso contraído para indemnizar a esas compañías, la estadunidense Standard Oil y la holandesa Royal Dutch bloquearon las exportaciones mexicanas de petróleo y abastecimientos para pozos y refinerías. Éstas y otras empresas ya se habían encargado de agotar, y llevarse consigo, la riqueza de la “Faja de Oro”, en los tiempos en que México cubría 25 por ciento de la demanda petrolera planetaria.
Pero el presidente Cárdenas no fue derrocado por los militares. No fue asesinado. No se suicidó. No acabó sus días en el exilio. A sabiendas de que a Estados Unidos le convenía tener a su alcance la riqueza petrolera mexicana para acaparar la producción e incluso apoderarse de ella si era necesario, obligó a México a declararle la guerra al Eje. México había sido neutral durante la Gran Guerra. Esta vez, esa posición era intolerable. Y fue entonces cuando se maquinó, de la manera más burda, el casus belli indispensable: el supuesto bombardeo, por parte de submarinos alemanes, de varios buquetanques petroleros: el Potrero del Llano, el Faja de Oro, Las Choapas y el Amatlán.
Con algo más pagamos: con la participación en la guerra de más de 15 mil mexicanos que vivían en Estados Unidos (Enciclopedia de México), y la muerte de cinco pilotos mexicanos del Escuadrón 201 en la guerra del Pacífico. Y también con el trabajo de decenas de miles de braceros mexicanos que exigían los agricultores del sur de Estados Unidos para levantar sus cosechas de algodón, uva, betabel, naranja, y otras frutas y verduras.
A pesar de que faltaban veinte años para que el carismático líder César Chávez creara una organización que defendiera los intereses de los inmigrantes en esas tierras, siempre humillados y explotados, los braceros mexicanos descubrieron algo en ellas que era un poco mejor que el infierno, y que les permitía llevar dólares a su país. Y éste fue el detonador de lo que se convirtió en la inmensa e incontrolable emigración de mexicanos hacia Estados Unidos.
Es, pues, la historia, y no la histeria, la que nos proporciona razones más que suficientes para desconfiar de nuestra asociación con cualquier empresa extranjera.

la maravilla de la vida

Así debe ser!

Leyes suecas sobre prostitución ya no son objeto de burla



La mayoría de los países europeos prohíben los burdeles y a los proxenetas, pero toleran la prostitución y no castigan ni a prostitutas ni a clientes. Los burdeles son legales en Alemania y Holanda si tienen licencias comerciales.
ESTOCOLMO, Suecia.- La prostitución no es ilegal en Suecia, pero la contratación de una prostituta sí.
Este enfoque radical fue ridiculizado por muchos cuando los suecos lo pusieron en vigor hace nueve años, pero súbitamente está despertando interés en otros países.
Las escapadas con prostitutas que costaron su carrera política al gobernador de Nueva York Eliot Spitzer avivaron el debate sobre el tema y varios países expresaron interés en el modelo sueco, que castiga al cliente y considera a las prostitutas como víctimas explotadas.
Las autoridades suecas afirman que las leyes hicieron que disminuyese la demanda de prostitutas y cambiase la actitud de la gente frente a esa actividad.
“No tenemos problemas con las prostitutas. Nuestro problema es con los que pagan para mantener relaciones sexuales'’, expresó Kajsa Wahlberg, de la división de tráfico humano de la policía nacional sueca.
Agregó que funcionarios policiales y políticos extranjeros vienen a Suecia para informarse de la legislación aprobada en 1999. Llegan incluso desde Holanda, donde la prostitución es legal pero las autoridades clausuraron varios burdeles en la zona roja de Amsterdam como parte de una campaña contra el crimen organizado.
En enero se presentó una delegación británica de alto nivel, en momentos en que en Gran Bretaña se analizaban leyes sobre la prostitución, que prohiben a las prostitutas ofrecer sus servicios, pero no castigan a quienes las contratan.
El gobierno noruego planea proponer leyes similares a las suecas.
La legislación sueca contempla multas y condenas de hasta seis meses de cárcel por la contratación de prostitutas. Además, se delata públicamente al involucrado. Un puñado de jueces se han visto envueltos en escándalos con prostitutas, incluido uno de la Corte Suprema que fue multado en el 2005 tras admitir que pagó para mantener relaciones con otro hombre.
También se castiga a los proxenetas y a los dueños de burdeles, pero no a las prostitutas, que son consideradas víctimas, personas tratadas como objetos en el negocio del sexo.
Si bien las autoridades suecas consideran que la legislación es un éxito, hay quienes no aceptan la afirmación de que redujo la prostitución y plantean la posibilidad de que lo único que logró fue hacer que las prostitutas se concentren en sitios más aislados y peligrosos. Wahlberg admite que no hay estadísticas confiables, pero calcula que hubo un descenso del 40% en la cantidad de prostitutas entre 1998 y el 2003, de 2.500 a 1.500.
Señala que se tiene información de que los traficantes de personas no quieren saber nada con Suecia debido a su legislación.
“Sopesan las ganancias, los costos, la comercialización y el peligro de ser arrestado'’, dijo Wahlberg.
“Estamos tratando de crear las peores condiciones para estas actividades'’.
Petra Ostergren, escritora que ha estudiado a fondo el tema de la prostitución, considera que la legislación no funciona bien.
“La prostitución no ha disminuido y muchas chicas jóvenes ofrecen sus servicios por internet para costear sus estudios universitarios'’, declaró.
Una prostituta de 46 años que se opone a la legislación dice que las medidas hicieron que las prostitutas sean más vulnerables a actos de violencia.
“Si una prostituta inicia una negociación con un cliente en la calle y aparece la policía, sube al auto de inmediato, sin haber podido medir bien los riesgos'’, manifestó.
La mujer, quien tiene dos hijos y es conocida con el seudónimo de Isabella Lund, dijo que las autoridades jamás consultaron a las prostitutas sobre las medidas.
La legislación entró en vigor en momentos en que varios países europeos avanzaban en la dirección contraria. En la vecina Dinamarca, por ejemplo, la prostitución dejó de ser considerada un delito.
La mayoría de los países europeos prohíben los burdeles y a los proxenetas, pero toleran la prostitución y no castigan ni a prostitutas ni a clientes. Los burdeles son legales en Alemania y Holanda si tienen licencias comerciales.
Marianne Eriksson recuerda que fue ridiculizada por otros legisladores cuando impulsó la legislación sueca en el Parlamento Europeo en 1997.
“Decían que era lo más absurdo que habían escuchado jamás. Muchos se rieron a carcajadas'’, manifestó Eriksson, quien preside hoy la rama de Estocolmo del Partido de Izquierda.
Acotó que en la actualidad, el modelo sueco genera “fuertes respuestas'’ de otros países europeos, incluso en aquellos que a la larga descartan esas medidas.
Los suecos dan tal importancia al tema que el defensor del pueblo Claes Borgstrom propuso que el país boicotease la Copa Mundial de fútbol del 2006 en Alemania porque se esperaba que durante su transcurso proliferase la prostitución. La propuesta fue descartada por la federación sueca de fútbol.

el miedo al logro de maría teresa priego

De verbo en verbo/de selva en selva/de polo en polo/de tú a tú. Pura López Colomé
En Elizabeth, la reina le dice a Walter Raleigh: “Es usted un hombre que ha viajado, más allá de los mapas". Me gustó mucho esa frase. Quizá de ese “más allá”, construido cotidianamente, se trata justo, la intensidad de la vida. Sus colores. Su honestidad y sus búsquedas. Raleigh regresaba del “Nuevo mundo”, cargado de objetos desconocidos. Ajenos. Había viajado hacia territorios no registrados por los cartógrafos.
Pensé en “el mapa” como en una metáfora de los orígenes: El entorno familiar. Sus reglas. Las conscientes y las inconscientes. La idea que cada familia tiene de ella misma en tanto que familia: “Nosotros así somos”. La idea que los padres (o figuras tutelares) tienen, de cada uno de sus hijos, en tanto que sus hijos. La idea que tienen de cada hijo, en cuanto a cómo intuyen o creen intuir que es. El lugar que cada persona ocupa en la realidad y en el imaginario de su familia. Y en medio de esos vaivenes, entre “ese lugar que me otorgan”, y “el lugar que me imagino que tengo”, surge cada ser humano en toda su complejidad: ¿Quién soy yo? “Más allá” de los mapas conocidos. Descritos. Elegidos para mí. Soñados. Deseados para mí. ¿Cuál es el lugar que yo quiero? ¿Viviendo cómo? ¿Haciendo qué? Las preguntas que se repiten a lo largo de la vida. En sus versiones más complejas y en las más cotidianas.
Un ser humano se construye en la elección de su singularidad. Sin duda. Pero esa elección tiene sus costos. La elección de esa que soy yo, pasa por una ruptura indispensable con ese primer “nosotros” que me albergó y me contuvo. Con ese territorio conocido espacio de mis referencias, y de mis certidumbres. Singularizarse significa elegir. Significa diferenciarse. Significa aceptar un proceso de distanciamiento interior para con las reglas del clan. Y con el clan. Aún en el caso de las relaciones familiares más logradas, cada persona crea sus propias reglas. Así lo hacemos, o lo intentamos. Entre el ansia de libertad y el miedo a la libertad. Entre la lealtad con los orígenes, y la lealtad con uno mismo. Entre los deseos de los otros y nuestros propios deseos.
Pero hay una cierta culpa, que nos persigue y a veces nos atrapa. A lo largo de la vida. En diferentes circunstancias que podríamos más bien considerar positivas. Afortunadas. Hasta muy felices. Una especie de culpa vaga o clarísima, molesta o francamente dolorosa, que mirada de cerca tiene que ver con un sentimiento de estar traicionando. Algo. A alguien. Una se siente culpable de "traición", sin que nada en la realidad ofrezca el más mínimo dato en esa dirección. La culpa que puede llegar con el logro. El miedo al logro.
Freud analizó esa “culpa” en 1936, en una carta al escritor Romain Rolland, y la atribuyó a lealtad imaginaria a los orígenes, (imaginaria, porque no necesariamente los padres o los hermanos la solicitan o la esperan o les sirve para algo). En la carta Freud narra como llegó por fin a su tan soñada Acrópolis. Y no pudo con ella. Después de darle vueltas a su incomodidad en todas las direcciones se dio cuenta de que se sentía culpable de estar allí. En un lugar al que su padre nunca había ido.
Su padre fue un hombre de recursos económicos modestos, a quien probablemente –además- la Acrópolis lo tuvo muy sin cuidado. Pero su hijo no podía permitirse ser feliz de cumplir su sueño (tan singularmente suyo): mirar el Partenón. Freud se sentía culpable de ese deseo y esa posibilidad que lo diferenciaba de su padre. En su carta a Rolland, describió la existencia de esa emoción oscura y estorbosa: el miedo al logro. Lo atribuyó a la “empatía filial”. Al miedo a la separación (repetida) de con sus orígenes.
El miedo a eso que llamamos “fracaso”, es angustiante, desata retahílas de síntomas incomodísimos, pero tiene –por lo menos- una gran virtud es: “lógico”. El miedo al logro en cambio suena absurdo. Inaceptable. El logro es “bueno”, por lo tanto no puede producir más que buenos sentimientos. ¿Y si no siempre fuera así? ¿Y si existieran viajes –distintos para cada uno de nosotros- hacia el “más allá” del mapa de los orígenes, que nos llenaran de culpas? De frases como: “No tengo derecho”, “No me lo merezco”. “Soy tan feliz en este momento que temo un castigo..."
La botella se fue al mar. Nos escuchamos.

Beauvoir y Sastre

05 de enero de 2008
Simone de Beauvoir volcó los reflectores del siglo XX sobre la figura de la mujer. Su libro, El segundo sexo , se erigió en bandera de la lucha feminista. Sus ideas auspiciaron una revolución social que todavía hoy escandaliza a las franjas más conservadoras. Al cumplirse el centenario de su nacimiento, confabulario ofrece una revisión crítica de esta inmensa figura de culto; repasa, también, la relación amorosa que Beauvoir sostuvo con Jean Paul Sartre. Acompañamos este paquete de homenaje con un comentario de la propia autora, con respecto a la factura de su libro emblemático.
Beauvoir: acechando desde el fondo del espejo
por CHARLES DANTZIG
Al final de su vida, se sacaba a Simone de Beauvoir como si fuera un ídolo oriental para que diera su opinión sobre cualquier cosa. Y por desgracia, ella opinaba. Como Sartre, había conservado algo del profesor que adora explicar. Y no estaba poco convencida de saber. La muerte, que pasa por todo, no perdona esos comportamientos: quien ha pontificado mucho, será no menos rechazado. Algo justo pero no menos injusto, pues lo bueno es arrastrado junto con lo malo.
Sus novelas son recuerdos más o menos hechos ficción donde ella escribe como Sartre, aunque sin las irregularidades ni las brillanteces. Como él, ella tiene un prejuicio del estilo hablado que es consecuencia de la seriedad con que siguió los estudios universitarios: eso le da un tono colegial que por lo demás no resulta antipático. Uno creería estar oyendo a Antoine Doinel en las películas de Truffaut. En ocasiones ella quiere hacer su estilo, lo cual se traduce por el empleo del antepresente: ¿influencia de las traducciones de novelas policiacas de los vencedores de la Segunda Guerra Mundial, como Horace McCoy?
Como sucedía con frecuencia en su época, Beauvoir está montada en la fe en lo real. Lo real entonces era como el pueblo: una palabra mágica y una caravana que la novela le hacía a la virtud. No se concebía lo real si no era sórdido, espeso, pesado. Para las gentes de ese tiempo, realidad quería decir barro. Creían ser realistas y no habían leído más que a Zola. Por lo demás, “Molesta por las convenciones novelescas, me plegaba a ellas, pero sin franqueza […]” (La fuerza de las cosas). El problema no es la hipocresía, sino que creyera en la existencia de convenciones novelescas.
La mejor Beauvoir está en sus relatos y sus memorias. No se puede decir que estén sobrecargados de literatura: cada cuarenta páginas reseña sus lecturas, como una especie de nota bene entre las cosas verdaderamente importantes, que son la política… y la política. En el curso de un viaje por Estados Unidos, se detiene en el pueblo de Natchez sin decir nada más que tiene cuarenta mil habitantes. Chateaubriand se habría sentido contrariado. Cuando pasa a la política, su vocabulario se corrompe y baja unos escalones mientras sube un tono: “Él le reveló la inteligibilidad de las relaciones humanas y la arrancó a su subjetividad”. (Uno diría que está repitiendo algo que no es de ella.) Ah, y la duda no es capaz de frenarla: “El futuro me ha dado la razón”, escribe serena (La fuerza de las cosas). ¡“El futuro me ha dado la razón”! Cómo resulta azaroso. El futuro cambia con frecuencia y el del año 2005 le da un violento mentís al futuro de 1963, cuando Simone de Beauvoir estaba tan segura de sí misma.
Lo cual me recuerda una frase de Madame de Staël en las Reflexiones sobre el suicidio: “Los defectos de los alemanes son más bien el resultado de sus circunstancias que de su carácter, y se corregirán, sin duda, si entre ellos existe un orden político hecho para dar una carrera a los hombres dignos de ser ciudadanos”. Sin duda, no es cierto, sin duda. La moderación es muy útil cuando no se quiere que el porvenir le contradiga. ¡Pero hasta qué punto se encuentra uno atrapado, a pesar de sí mismo, por el pensamiento dominante (que no necesariamente, como aquí, es el pensamiento del poder sino el que se comenta más)! Esta mujer tan independiente, tan realista, tan horrorizada por los abusos de la Revolución, escribe con un sentido de aprobación la palabra “ciudadano”.
Beauvoir posee algo de brutal. “No me interesa apelar al corazón cuando estimo tener la verdad para mí” (La fuerza de las cosas). Ahora, para ella la verdad además del futuro. Tengo que decir que esta arrogancia tiene sus cualidades. Una dignidad, una altura. Le falta piedad, pero ella no se hace a un lado. Uno puede sentir a la persona que no ha sufrido gravemente y prospera en un materialismo apacible, un egoísmo tranquilamente voraz. Se debe fabricarlos sin nervios. Más adelante, anota con honestidad: “Mis ensayos reflejan mis opciones prácticas y mis certidumbres intelectuales”; y claro está que no tiene muchos matices. Para muchos es un encanto.
Hay en su manera de escribir algo bovino. Regular, sin sorpresa, unido. Jamás levanta. La razón es la siguiente: están todas las palabras. Jamás una expresión concisa, jamás una elipse, jamás una falta de explicación. Sólo falta, a veces, lo indispensable. Por ejemplo, en Una muerte muy dulce, la expresión “reducción de cuerpo”, algo que le ha sucedido a su madre. Por otra parte es honesta, tanto como pesada. No disimula los hechos, los dichos, hasta el punto en que sus relatos se convierten, a veces,
sin que se dé cuenta, en confesiones. Revela sin cortapisas su egoísmo prodigioso como cuando escribe a propósito de su madre enferma: “No me interesaba particularmente volver a ver a mamá antes de su muerte; pero no soportaba la idea de que no me volviera a ver” (Una muerte muy dulce). Cuando refiere escenas, no se queda con la última palabra. No tiene prejuicios: más bien se sirve del prejuicio marxista para dar una explicación posterior a las cosas, por aplicación de buen alumno. Con frecuencia, el profesor continúa siendo un alumno.
Simone de Beauvoir no escribe ni bien ni mal: no escribe. Posee un tipo de razonamiento contradictorio que sólo la convence a ella: “Se dice A; muy por el contrario lo verdadero es no-A, de donde B”; pero B está fuera del tema. Después de esto, ella se compara con Oscar Wilde. (Sí, sí, en Tout compte fait.) Ella se deja ir al lugar común y al cliché. Una muerte muy dulce: “Un cáncer. Estaba en el ambiente”. O cómo, en una mujer que no es vulgar, el cliché engendra una vulgaridad. En el mismo libro justifica el cliché con un cliché sin darse cuenta: “ ‘Es estúpido, decía mamá. ¡Es tan estúpido!' Sí: tan estúpido que hacía llorar”. Desmesuradamente desprovista de humor, le pone ironía a sus títulos, Memorias de una joven formal, Una muerte muy dulce, expresión utilizada por el médico de su madre que acaba de morir luego de penosos sufrimientos.
En presencia de la muerte, además de falta de sensibilidad, roza la falta de tacto, como en La ceremonia de los adioses, sobre la muerte de Sartre. Las últimas frases (“Su muerte nos separa. Mi muerte no nos reunirá. Es así; ya es hermoso que nuestras vidas hayan podido armonizar durante tanto tiempo”), la ponen en evidencia. Hay en Simone de Beauvoir una nobleza plácida.
La impresión de insensibilidad proviene de la distancia bastante considerable que guarda con relación a los otros y consigo misma, dondequiera que se coloque. Algo la ha conmovido, la vejez; sobe eso ha escrito un libro interesante. Desde que aborda el tema, su manera de escribir mejora: “Cuarenta años. Cuarenta y uno. Mi vejez estaba latente. Me acechaba desde el fondo del espejo. Me asombraba que avanzara hacia mí con paso tan seguro cuando en mí nada concordaba con ella” (La fuerza de las cosas).
Comenta sus propias obras, pero aún más las de Sartre; ¡y a esta jefa de prensa de su héroe es a la que se ha calificado de incendiaria! Hizo mucho por la liberación de las burguesas que la odiaban. De cierto modo, El segundo sexo es Simone de Beauvoir contra el siglo XIX. Y ella ganó. Fue calumniada sólo porque rechazaba las convenciones. Las convenciones le tienen horror a la oposición argumentada.
A veces es de una inocencia sorprendente. ¿Otra consecuencia de la condición de profesor de secundaria, que coloca a la gente fuera de la vida sin dejar de persuadirlos de estar adentro? En La fuerza de la edad, el pasaje donde cuenta que, de acuerdo con un amigo argelino, Sartre y ella eran “los franchutes que él hacía reír”; y ella no ve, no se da cuenta, ni siquiera considera la posibilidad de que este hombre pueda estarse burlando de ellos. En las memorias de una de sus amigas, Bianca Lamblin, uno ve a dos farsantes quitarles dinero bajo los pretextos más mentirosos y a ellos darlo con seriedad, “por rechazo de la prudencia financiera burguesa”. Es una escena de Molière.
Me hace pensar en Lamiel, la heroína de Stendhal que le paga a un hombre para que la desflore. Se ha preguntado con frecuencia cuál habría sido el final de esta novela inacabada: pues bien, la vida de Lamiel podría ser Simone de Beauvoir. Lamiel se convierte en profesora de filosofía, escribe libros honestos sobe la sociedad, provoca escándalo, se vuelve un éxito de público, cae en el olvido. Treinta años después, panfletarias feministas la califican de burguesa conservadora: se le redescubre en la televisión, viviendo sola en un departamentito obscuro donde cuece spaghettis.
Después de su muerte se han publicado sus correspondencias con Sartre, con el novelista estadounidense Nelson Algren, con el crítico Jacques-Laurent Bost (Gerbert en su primera novela, La invitada; Sartre ha transpuesto a Bost en Boris en La edad de la razón). Tanto por la cantidad como por lo maquinal, esas cartas recuerdan a las de George Sand. También por lo simpático. Las dos quieren ser buenas amigas con los cuates, quieren escribir como un cuate, pero a diferencia de un cuate, se toman su tiempo para decir el placer que sienten al estar con él.
Dantzig. Ensayista, poeta y narrador. Su libro más reciente es Je m'appelle Françoise (Grasset, 2007).
Traducción de Alberto Román.
*
Historia de una pareja mítica
por CATHERINE CLÉMENT
Es la historia de un hombrecito bizco y de una larguirucha jovencita de belleza austera; la historia de dos filósofos que con un mismo gesto le dieron la espalda a su disciplina por la novela; la historia de dos furibundos, de dos locos por la vida, cada uno para sí y todo para el otro, aferrados entre sí. Amor cortés llevado hasta la vejez, es la historia que uno sueña y no existe. De todas sus obras, es la más nueva, la más rica en sorpresas. ¿La habían presentido? La imagen de Sartre y Beauvoir liberó a tal punto a la pareja francesa del modelo del matrimonio, que en Francia, en la actualidad, más del cincuenta por ciento de los jóvenes rehúsan casarse. Pregúntenle a los recalcitrantes, se toparán con Sartre y Beauvoir: ¡qué horror el matrimonio! No hay vínculo institucional entre los amantes, vehículo de desgracias y veneno para el amor.
—Pero ustedes viven juntos, usan el mismo cepillo de dientes, tienen hijos…
—Sí, ¿y qué?
Bueno, Sartre y Beauvoir no vivieron juntos. Escuchen bien, jóvenes, el mito de los amantes unidos y desunidos. ¡Cuidado con las cuarteaduras! Lo que no ven es lo más interesante; lo que no se ha dicho es lo más serio. ¿Que si se amaron? Sí. ¿Como todo el mundo? No. ¿Forman ellos un modelo a seguir? Tal idea los sublevaría.
Todo comienza en 1924, cuando un joven normalista de 19 años le hace la ronda a una muchachita muy agasajada. Él es pequeño, feo y sin embargo se la liga. Pierde la primera cita, a la que ella ha enviado a su hermana. Y logra acostarse con ella, victoria frágil; el placer no está ahí. Simone hubiera podido escaparse si el genio de Sartre no hubiera inventado el mejor de los arpones: nada sentimental entre ellos, nada banal, pero sí la preferencia por la vida sin matrimonio. Ella será su “esposita morganática”. Bien educada, la señorita acepta este pacto con aroma platónico. Se acostarán cada quien por su lado y se lo dirán todo, trabajarán juntos; está dicho. Y así se hizo.
Piel lechosa, mirada acerada, la señorita conservará durante toda su vida esta apariencia de joven eterna. Beauvoir es tan seria que recibe el apodo inglés de Beaver, el Castor, animalillo constructor de suave pelambre. Al principio Sartre está muy enamorado de su “encantador Castor”. Poco importa la cama. Cuando están separados, él se acuesta por su parte y ella también. Como quedaron, se lo cuentan. El pacto es honrado, con sólo un pequeño detalle: Sartre se acuesta con mujeres, Simone también. No se ha sabido sino hasta después de su muerte, y hasta el final ella lo ha negado; pero no hay duda, Sartre era hetero y Simone bisexual hasta el dedo chiquito del pie. Pero este juego entre amantes no estaba destinado a hacerse público.
Que entre los dos haya habido mujeres en común, trío para la cama compartida, se adivinará en La invitada. Se conocen los nombres de Wanda y Olga, objetos sexuales atractivos por su pasividad; no se ignora nada de las amantes de Sartre, Michelle, Dolorès, Arlette, se sabe hasta no poder más, hasta azotar la puerta de la recámara por donde desfilan las actrices de reparto. Pero sobre todo uno puede leer la Correspondance croisée 1937-1940, entre Simone de Beauvoir y Jacques-Laurent Bost: soberbiamente editada por Sylvie Lebon de Beauvoir para Gallimard, estas cartas alcoholizadas y tiernas describen el Jardín de Amor y sus juegos sexuales, Simone encarnada en Domina reinante sobre todos y todas. No se ignorará nada de los embotellamientos amorosos que, en unos cuantos años, bloquean la vida de Sartre: al no abandonar a nadie, y dándole a cada una un poco de su tiempo, el pobre hombrecito muy pronto estará abrumado. Simone permanece vigilante. Ninguna tiene importancia si el pacto sobrevive. Pero el pacto es el tiempo que pasan juntos, con la mayor frecuencia posible.
No es Sartre el primero que colmará a Simone, es Nelson Algren, el amante estadounidense al que ella llama su marido y de quien conservará su anillo hasta el lecho de muerte. Con él tiene lugar la verdadera ternura de los cuerpos confundidos, pero nada más: como Sartre, Simone es fiel al pacto. Cada uno romperá un gran amor: una sola vez en su vida, acosado por Dolorès, la amante estadounidense, Sartre se ve en la obligación de romper con la ayuda de Simone; más tarde, Nelson se cansa, y es lo mismo pero a la inversa. Lejanos y posesivos, Dolorès y Nelson no entendieron nada de la película. Entre Sartre y Beauvoir, el vínculo no está roto.
La elección de las palabras
Pero si ya no cogen, ¿qué hacen juntos? Viajan a Cuba, viajan a Moscú y piensan a dos voces. De estas conversaciones cotidianas provienen los nuevos impulsos, las palabras de aliento, las relecturas; el ojo crítico de Simone y el ojo delicado de Sartre se posan en los manuscritos, con muy pocas palabras, pero a través de una corriente sensible, de un filtro intelectual que los une. A Simone le cuesta trabajo la novela y Sartre es quien se empecina en hacerla escribir. Él tiene mil veces más facilidad que ella, pero ella es más perseverante. Yendo de la novela al teatro y del ensayo al tratado de filosofía, Sartre no escribirá jamás su Gran Moral. En cuanto a Simone, ella lo ha escrito todo: la secuencia de los ensayos, que va de 1949 a 1970, del Segundo sexo a La vejez, pasando por la muerte de su madre y las Memorias, es de una coherencia impresionante. Él es un acróbata; ella, una maratonista.
Desde muy pronto han tomado una decisión: darle prioridad a la literatura. Cada uno tiene una obra por hacer y una vida que vivir. Sin el tiempo suficiente, Sartre funciona a base de anfetaminas, en una época en que su comercio es libre. Los dos beben mucho y cada uno se inquieta por el alcohol del otro. Su historia se droga en la fiesta, en las noches pasadas en blanco, en el café, en la embriaguez que, como cada uno sabe, engendra el pensamiento. ¡Y funciona! El primero que alcanza el éxito es Sartre, con una novela, La náusea. Once años más tarde Simone publica El segundo sexo, desatando una verdadera revolución en la conciencia de sus contemporáneas. Con Los mandarines ella obtiene el premio Goncourt en 1954, y diez años más tarde él rechaza el Nobel. Por lo demás, su fama se debe tanto a sus talentos como escritores como a su modo de vida: pues no se contentan con escribir, militan y se comprometen casi siempre juntos.
La fama llegó tarde, con la Liberación. Su guerra la han vivido entre camas y brumas, sin gran heroísmo; aparte de la actividad de reunir alimentos a la que todos estábamos sometidos, escribir, coger, ligar llenaba su Ocupación. Sin duda coquetearon con la idea de un grupo de Resistencia, pero pronto acabó y no insistieron en ello.
La guerra de Argelia provoca el sobresalto. Primera decisión arriesgada con el Manifiesto de los 121, en 1960, como acción de desobediencia civil; y de nuevo del lado de Simone con el Manifiesto de las Sucias, en los años setenta, por la abolición de las leyes represoras del aborto. Con el mismo sentido, la pareja se compromete con los esposos Rosenberg, con Fidel Castro, con los combatientes del Viet Minh, con los acelerados de Mayo 68, con los maoístas y las feministas, con el CNA en África del Sur, con los boat-people… Una sola nota discordante: para los boat-people Sartre va a ver a Giscard d'Estaing, mientras que Simone apoyará a François Mitterrand en dos ocasiones. Fuera de estos menudos desacuerdos presidenciales, nada. Cada hazaña es para el otro un nuevo punto de apoyo en el flanco de la montaña, y así van dándose la mano hasta la cima en esta cuerda de alpinistas.
La ceremonia de los adioses
El final es la muerte del primero de esta pareja de alpinistas. Ese día, en la primavera de 1980, los fotógrafos inmortalizan el romanticismo que han venido a buscar: Simone, vacilante, lanza una rosa en el obscuro hueco de la tumba de Sartre. Él ha muerto sin sufrimientos; para ello, Simone habrá hecho lo necesario. A las 10:45, sin avisar, completamente solo, el presidente Giscard ha ido a encerrarse al hospital, adelantándose al grupo de amigos. Seguido por el “pueblo de Sartre”, el entierro es una inmensa manifestación juvenil y alegre, una fiesta increíble. Para todos, Sartre no tiene más que una sola mujer, Simone. Frente a decenas de miles de manifestantes ensimismados, el entierro de Sartre la destina a la viudez pública. Embrutecida por la pena, entre empellones, en mal estado, la vieja dama asume la postura sin lágrimas, con grandeza. A la mañana siguiente fue necesario hospitalizarla; por un tiempo, Simone estuvo paralizada.
Pero cuando muere, seis años después, no hay manifestación, no hay presidente, no hay pueblo de Simone. Como si, una vez sin él, ella ya no fuera en público sino la mitad de la pareja. Aunque El segundo sexo haya cambiado de arriba abajo a varias generaciones de francesas, a Simone le faltó el Nobel. Por poco. Aun así, de los dos, el primero en la cuerda de ascenso fue Sartre y no Simone. Por más que se preocupara, desconfiara, se rebajara, se peleara por ella, Sartre no pudo luchar con el hecho testarudo: de los dos, él era el que tenía el pene; a pesar de su fragilidad, él era el hombre. Finalmente, con la colaboración de la edad, esta cuarteadura entre ellos acabó por ampliarse.
Un día Sartre le anuncia a Simone que, puesto que no tiene hijos, adoptará a Arlette Elkaïm, quien llevará su nombre y se encargará de su obra. Poco después Simone hará lo mismo con Sylvie Lebon. Helos ahí entonces, con sus albaceas respectivas, las dos adoptadas, las dos muchachas. Era razonable, pero ya no estaban solos. Llega la época de la formidable ofensiva feminista de los años setenta, que es asimismo la época de los maoístas. Pronto, cada uno se halla rodeado de un pequeño círculo: Sartre toma como secretario al teórico maoísta Pierre Victor, más conocido enseguida con su verdadero nombre de Benny Lévy, y Simone vive en medio de “sus niñas”. Entre los maos y las niñas se arma la gorda. Las niñas encuentran que los maos son unos machos, mientras los maos consideran que las niñas son burlonas. Sartre y Simone se pelean en la Coupole. Amamantados con leche de Edipo, sus chilpayates los dividen, obsesionados con separarlos. Para Simone es aún peor: Sartre publica en Le nouvel observateur una entrevista con Pierre Victor en la que reniega de toda su filosofía. La angustia de La náusea, la teoría de la contingencia, el compromiso ateo, todo esto saldado en provecho de un pensamiento místico judío. Pierre Victor, que conservaba toda su agudeza, pasa de la teoría maoísta al Talmud. Lo que sigue es una guerra de clanes entre la vieja guardia de Les temps modernes, guiada por Simone, y Sartre, quien ofrece batalla. ¿Qué? ¿Acaso no es libre?
Pues al parecer no. Para esas fechas, Sartre ha perdido la vista. ¿Puede pensar todavía si ya no ve? Simone no lo cree así. Del anciano decrépito ha trazado un retrato conmovedor en su obra maestra, La ceremonia de los adioses. Sartre moja los calzones, hay que darle de comer en la boca; la comida se le escurre mientras mastica, babea; el alcohol, las anfetaminas y el tabaco han devastado su sistema vascular. No obstante, el viejo Sartre es alegre, cariñoso, vivaz y elocuente, atento a todas las sorpresas de la vejez, pero Simone lo ve dirigirse hacia su final, como compañera fiel. Para ella es el último beso, que le pide en su lecho de muerte adelantando los labios; para ella son las últimas palabras, “Yo la amo mucho, mi Castorcito”, para ella es esta ceremonia que le corresponde por derecho. Y las últimas palabras de ella son las siguientes: “Está usted en su cajita, usted no saldrá y yo no lo alcanzaré; aun si me entierran a su lado, de mis cenizas a sus restos no habrá ningún traslado”.
Estas palabras sin concesión alguna a la inmortalidad son propias de ella. ¿Será que la traidora Isolda rechaza a su Tristán? ¡Oh, no! Palabras de duelo, estas frases con que abre La ceremonia de los adioses poseen tal fuerza de negación que en verdad fundan a la pareja mítica para la eternidad de la literatura. ¿A quién está dedicado el libro? “Para aquellos que amaron a Sartre, lo aman y lo amarán”. Y como si esto no fuera suficiente, para reforzar el poder de sus lazos, Simone añade una entrevista de 1974 entre los dos. ¡Y hay que escucharlos! Sus voces se parecían un poco: la de él metálica, un tanto chirriante; la de ella como hoja seca atravesada por la hoz, con la misma dicción breve, apenas perentoria, un hermoso fraseo preciso, de corto aliento. Lean, escuchen a Simone llevando a Sartre a hablar sobre el sexo, y a él respondiéndole con gentileza: “Sí, se me paraba con facilidad, pero con un placer mediocre, sí, soy más un masturbador que un copulador, sí, prefiero las caricias, sí, he sido un macho, sí, sí, sí…”.
¿Pero no se reunirían? Vamos. También en eso Simone hizo lo que faltaba. Sobre su lápida ella plantó la más roja de las rosas, ésa cuyas espinas rasguñan los cuerpos, pero cuyas raíces se hunden en los dos ataúdes, uno al lado del otro. Él no la hizo gozar, excepto en la cabeza; ella lo hizo gozar, enormemente, en la cabeza. Ella fue su paredros, prima, hermana, abuela, unida a su Chiquito consentido que fue en la infancia, un tierno y dulce bebé cuyo espíritu se echaba a volar.
Clément. Filósofa y novelista. Entre sus libros: Les fils de Freud sont fatigués y Révolution de l'inconscient .
Tomado de Les collections du magazine littéraire , hors-série no. 7, marzo-mayo 2005.
Traducción de Alberto Román.